A.高效性
B.人文關(guān)懷
C.效率
D.有效性
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A.具體指令
B.慣例
C.習(xí)俗和禮貌
D.內(nèi)在規(guī)則
A.城市人口占總?cè)丝?br/>B.農(nóng)村人口占總?cè)丝?br/>C.城市人口
D.農(nóng)村人口
A.生活方式
B.社會(huì)價(jià)值觀念
C.科學(xué)技術(shù)
D.社會(huì)制度
A.制度的適用情境
B.制度的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
C.制度規(guī)則的來源
D.人類的活動(dòng)領(lǐng)域
A.整體合理性與個(gè)體非合理性
B.道德與非道德的兩重性
C.非人格化
D.法制化
最新試題
我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。
弗勞德在他的（）一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權(quán)威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強(qiáng)。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，它的投入程度。使用方式對(duì)教育發(fā)展影響甚大。
最早運(yùn)用社會(huì)沖突理論來研究社區(qū)的是美國(guó)學(xué)者（）。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念，因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟(jì)上去了，其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
解決我國(guó)當(dāng)前人口問題的具體辦法是（）。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的（）。
二戰(zhàn)后，人們對(duì)教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化，學(xué)科名稱也變成了（）。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過程看成是人的社會(huì)化過程，因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。