元倫理學(xué)可以說(shuō)是一門(mén)關(guān)于倫理學(xué)的“純粹”科學(xué)研究的學(xué)問(wèn)。

請(qǐng)從公共倫理學(xué)的角度簡(jiǎn)述公共權(quán)力的實(shí)質(zhì)，并分析權(quán)力與權(quán)利之間的關(guān)系。

人民群眾是公共倫理的客體，而群體則不是公共倫理的客體。

從行為的倫理屬性視角看，公務(wù)員周末與家人在家中喝醉酒的行為屬于（）。

執(zhí)政黨、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和政府組織存在的合法性主要來(lái)源于（）

明茨伯格在其《管理工作的性質(zhì)》一書(shū)中，對(duì)管理者的角色和作用進(jìn)行了全面的研究和論述，他認(rèn)為管理者是一個(gè)復(fù)雜的，由（）等三類(lèi)角色交織而成的復(fù)雜總體。

下列哪一種情形與公共倫理存在直接關(guān)系？（）

國(guó)際廉政專(zhuān)家波普提出了國(guó)家廉政體系的概念，認(rèn)為國(guó)家廉政體系有三大治理目標(biāo)，即（）

關(guān)于素質(zhì)與勝任力，以下表述正確的是（）

公共倫理和社會(huì)公德的關(guān)系是（）。