A.隨著人類社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的人應(yīng)具備領(lǐng)導(dǎo)能力
B.一切領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)都要受一些共同的不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的制約
C.它有其他學(xué)科所不能代替的特殊規(guī)律和科學(xué)內(nèi)容
D.它是一門高度綜合的科學(xué)
E.經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)不得不被科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)所代替
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A.領(lǐng)導(dǎo)工作只要用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)就行了,馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、方法論就是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)
B.馬克思主義哲學(xué)能夠而且也必須指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),但是不能也不應(yīng)該代替領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)
C.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)實(shí)際上就是管理科學(xué)
D.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)就是把管理科學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)職能抽取出來(lái),單獨(dú)加以研究
E.黨建學(xué)說(shuō)研究?jī)?nèi)容更集中,而領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究范圍更廣闊
A.領(lǐng)導(dǎo)工作需要什么,我們就研究什么
B.急領(lǐng)導(dǎo)工作之所急
C.參與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)過(guò)程
D.采取正確的研究方法
E.堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
A.人際關(guān)系及人與周圍環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題
B.社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域
C.自然科學(xué)領(lǐng)域
D.上層建筑、生產(chǎn)關(guān)系方面的問(wèn)題
E.生產(chǎn)力的組織協(xié)調(diào)和對(duì)客觀環(huán)境的分析控制等
A.領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)部的矛盾
B.被領(lǐng)導(dǎo)者之間的矛盾
C.領(lǐng)導(dǎo)者的決策與客觀實(shí)際的矛盾
D.被領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行與客觀實(shí)際的矛盾
E.客觀環(huán)境的矛盾
A.二者是對(duì)立的關(guān)系
B.沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)化,就不會(huì)有社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)代化
C.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者只有樹(shù)立現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀,認(rèn)識(shí)和掌握現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律,才能很好擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任
D.學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
E.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行,有利于促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的發(fā)展
最新試題
我國(guó)社會(huì)主義制度和領(lǐng)導(dǎo)工作成熟和完善的標(biāo)志是()。
領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)用性是由領(lǐng)導(dǎo)的()決定的。
領(lǐng)導(dǎo)的組織性表現(xiàn)在()。
我國(guó)古代思想家有許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的論述,對(duì)此我們應(yīng)采?。ǎ┑脑瓌t。
學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)要注重哪些理論的學(xué)習(xí)?
由領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)派生出來(lái)的矛盾有()。
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)之所以是一門科學(xué)是由于()。
“相結(jié)合”原則是領(lǐng)導(dǎo)的基本原則之一,它包括()。
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一個(gè)多因素、多方面、多層次的系統(tǒng),包括()。
關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)中領(lǐng)導(dǎo)與人民的關(guān)系是公仆與主人的關(guān)系說(shuō)法正確的有()。