“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”是用自我約束，自我克制來(lái)實(shí)現(xiàn)禮，成就仁愛(ài)之心，其具體的做法是（）。

關(guān)于“席間函丈”的說(shuō)法正確的有（）。

禮器中的食器是（）。

《荀子·禮論》中提出（）。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。

描述了關(guān)于從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié)，以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)禮儀的著作是（）。

下列詩(shī)句中與“荀利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”一樣，都表示可以為國(guó)家犧牲生命的是（）。

宋代理學(xué)家朱熹提出，穿衣應(yīng)該注意（）的三緊原則。

以下屬于靜態(tài)坐姿具體要求的是（）。

關(guān)于古人穿衣忌諱破爛的描述不正確的是（）。

關(guān)于禮的分類(lèi)有（）。