A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
B.個(gè)人主義
C.集體主義
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
你可能感興趣的試題
A.有限性和共享性
B.無(wú)限性和共享性
C.無(wú)限性和獨(dú)享性
D.有限性和獨(dú)享性
A.福利救濟(jì)
B.保障安全
C.實(shí)現(xiàn)民主
D.調(diào)節(jié)市場(chǎng)
A.《無(wú)政府主義論》
B.《和諧之城》
C.《社會(huì)批判》
A.實(shí)業(yè)管理制度
B.民主管理制度
C.科學(xué)管理制度
D.共和管理制度
A.社會(huì)運(yùn)動(dòng)
B.動(dòng)物運(yùn)動(dòng)
C.有機(jī)運(yùn)動(dòng)
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)
最新試題
直接為后來(lái)的封建王朝施行”散財(cái)于民”的社會(huì)福利和社會(huì)救濟(jì)政策的制定，提供了理論依據(jù)的是（）
龔自珍提出“農(nóng)宗論“的直接動(dòng)機(jī)是解決（）
漢初“復(fù)除”就是兔除（）
韓非認(rèn)為百姓在“財(cái)貨足用”之后會(huì)產(chǎn)生（）
要求以國(guó)君為代表的統(tǒng)治者，不僅在經(jīng)濟(jì)上“利民”，更要在愛(ài)好、情感等方面相互溝通（）
與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其他思想家的重民思想不同，把“民”置于社會(huì)各構(gòu)成要素的序化關(guān)系之中的是（）
鄧牧設(shè)計(jì)的理想社會(huì)中，仍有君存在，這個(gè)君堪稱(chēng)（）
在早期儒家思想發(fā)展的進(jìn)程中，作為自孔子去世到漢初儒家思想發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，占據(jù)著重要?dú)v史地位的是（）
在對(duì)待“民”的問(wèn)題上，提出“富而后教”的裕民論的是（）
試論述吉登斯的“社會(huì)投資國(guó)家”的福利思想。