A.杜尚
B.塞尚
C.韋伯
D.勞倫斯·艾洛威
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A.是一種建立在國家權(quán)力基礎(chǔ)上、代表國家正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的文化
B.文化反映著國家的根本意志、文化趨向和價(jià)值取向
C.它是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的思想保障
D.主流文化通過各種經(jīng)濟(jì)、行政、法律等手段實(shí)現(xiàn)對(duì)精英文化和大眾文化的有效調(diào)節(jié)和意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一
A.大眾文化
B.主流文化
C.精英文化
D.民間文化
A.后現(xiàn)代性、高度的商業(yè)化
B.品味的世俗化
C.標(biāo)準(zhǔn)化
D.流行性
A.設(shè)計(jì)生理學(xué)
B.設(shè)計(jì)心理學(xué)
C.人體工學(xué)
D.設(shè)計(jì)解剖學(xué)
A.天圓地方
B.唯我獨(dú)尊
C.天人合一
D.道法自然
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最新試題
后現(xiàn)代主義的美學(xué)原則主要有()
一件產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)首先來自于()的需要。
抽象思維是運(yùn)用從具體感性材料抽象出來的概念進(jìn)行的思維,其典型形態(tài)是()
1919年4月“包豪斯”成立,地點(diǎn)在()
20世紀(jì)30年代,英國美學(xué)家赫伯特·里德從藝術(shù)構(gòu)成因素出發(fā),將藝術(shù)分為兩類,分別是()
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形式這一概念,在古希臘哲學(xué)中有兩方面的含義,包括()
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“舍棄質(zhì)感,只重形式”的設(shè)計(jì)風(fēng)格倡導(dǎo)者是()