單項(xiàng)選擇題下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.說(shuō),古代一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》和柳宗元的《馬說(shuō)》都是借物說(shuō)理。
B.俄羅斯文學(xué)群星閃耀,普希金被稱(chēng)作“俄羅斯文學(xué)之父”,契訶夫是戲劇和短篇小說(shuō)大師,屠格涅夫被列寧贊譽(yù)為“卓越的俄羅斯作家”。
C.古人用很多詞指代天下,如“四?!薄傲稀薄鞍嘶摹钡取!昂?nèi)存知己”中的“海內(nèi)”與“四境之內(nèi)莫不有求于王”中的“四境”也是指天下。
D.陶淵明的《桃花源記》用“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”形容村中人和平恬靜的生活,這里“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指三四歲至八九歲的兒童。


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1.單項(xiàng)選擇題下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()。

A.《詩(shī)經(jīng)》是先秦的書(shū)名,到漢代它被奉為經(jīng)典,尊稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。
B.孟子是儒家學(xué)派代表人物之一,《孟子》則是記錄孟子及其弟子言行的著作。
C.科普作品,一般或多或少地運(yùn)用文學(xué)手段來(lái)介紹科學(xué)知識(shí),兼有理趣和情趣。
D.稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)之別,如以“尊君”稱(chēng)對(duì)方父親,以“家君”稱(chēng)自己父親。

2.單項(xiàng)選擇題下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.古人以山南水北為陽(yáng),水南山北為陰。以此推斷,人杰地靈的衡陽(yáng)在衡山之南。
B.古代文人喜歡以“居士”命名。如白居易號(hào)香山居士,歐陽(yáng)修號(hào)六一居士,李白號(hào)青蓮居士。
C.泰戈?duì)柺怯《戎?shī)人,其作品有《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》《假如生活欺騙了你》等。
D.《樂(lè)府詩(shī)集》是一部我國(guó)古代樂(lè)府歌辭的詩(shī)歌總集?!赌咎m詩(shī)》《十五從軍征》均出自這部詩(shī)集。

4.單項(xiàng)選擇題下列常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。

A.古代立春后第五個(gè)戊日為春社日,祭社公(土地神),祈求豐收。例如:陸游《游山西村》中“簫鼓追隨春社近”。
B.古代使臣奉命出行,必執(zhí)旄節(jié)以為憑證,稱(chēng)為持節(jié),例如:北宋蘇軾《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中,何日遣馮唐”。
C.女子出嫁也稱(chēng)為“歸”,例如:《大道之行也》中有“女有歸”。
D.降職常用詞語(yǔ):陟、謫、左遷、左降、貶、放等。例如:《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指降職。《賈生》中“宣室求賢訪逐臣”中“逐臣”指被放逐的大臣?!对狸?yáng)樓記》中“滕子京謫守巴陵郡”中“謫守”指因罪貶謫流放,出任外官。《出師表》中“陟罰臧否,不宜異同”中“陟”指受罰降職。

5.單項(xiàng)選擇題下列有關(guān)文學(xué)與文化常識(shí)的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.“對(duì)這土地愛(ài)得深沉”的艾青,為民族命運(yùn)“吶喊”的魯迅,為國(guó)家前途振臂一呼的聞一多,他們都是中華民族的脊梁。
B.以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派與以柳永、李清照為代表的婉約派相得益彰,在璀璨的中國(guó)詩(shī)詞文化中各放光彩。
C.春節(jié)貼春聯(lián)、拜年,清明節(jié)祭祖、禁食,重陽(yáng)節(jié)掛艾草、登高,這些都是傳統(tǒng)節(jié)日里約定俗成的活動(dòng)。
D.中國(guó)是禮儀之邦,很講究禮貌用語(yǔ),獻(xiàn)物于他人說(shuō)“請(qǐng)笑納”,請(qǐng)人指點(diǎn)說(shuō)“請(qǐng)賜教”,他人送己說(shuō)“請(qǐng)留步”,中途離開(kāi)說(shuō)“失陪”。