北宋前期的書壇上存在著一個普遍現(xiàn)象，學書者大多不愿師法古人，都本著實用主義的觀念去趨時所尚，這便是（）現(xiàn)象。

金農(nóng)的字體后世稱之為（）

（）是對古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的統(tǒng)稱。

祝允明以善草而聞名，但是他的（）造詣亦很高，得力于鐘繇，王羲之二家。

鐘繇的楷書代表作品有《賀捷表》、《薦季直表》、《宣示表》等，我們今天能見到的這些作品，除了（）猶存一張墨跡照片，其他均為刻帖。

與張旭、懷素結構分明，氣勢開張的狂草不同，他的草書狂放怪誕，壓抑緊結，信筆游弋，難辨一字，細心玩味，始覺有法度，他指的是（）

下面哪個是王寵的遺世行草作品（）

哪一位書法家的書法初得康里子山弟子饒介的親授，于趙派用功尤勤，進而上追魏晉，深得鐘，王之法，終從元人籠罩下的明初書壇脫穎而出，成為那個時代無人能與之比肩的書法大家（）

臺閣體形成的時期是（）

現(xiàn)在社會隨著液體墨的普及，文房四寶中最不常用的是（）。