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作為交往的交換,是等價(jià)交換。
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在美國人的社團(tuán)中,締結(jié)社團(tuán)的個(gè)體不是相互依賴的。
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人與人之間缺乏親密聯(lián)系的表現(xiàn)是大量的自由結(jié)社的存在。
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以契約原理建立起來的團(tuán)體不會(huì)影響其中個(gè)體的獨(dú)立性和自由性。
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每一個(gè)中國人都有一張現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系網(wǎng)。
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“大信不約”體現(xiàn)了中國社會(huì)中建立在契約基礎(chǔ)之上的交往模式。
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在PSH模型中位于第3層的是生人圈子里的人。
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榮譽(yù)共享,責(zé)罰共擔(dān)體現(xiàn)了宗族的連帶感。
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同宗者不一定同族。
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有共同祖先的人叫做“宗”。
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初始集團(tuán)的典型代表是家庭。
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