單項選擇題早期佛教達到鼎盛的標志是()。

A.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
B.第一次集結
C.第二次集結
D.第三次集結


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1.單項選擇題認為人生而平等,人的本質絕無高低貴賤之分的是()。

A.順世論派
B.阿什斐迦派
C.婆羅門教
D.耆那教

2.單項選擇題列國時代,在思想文化領域里最為激進的派別是()。

A.婆羅門教
B.阿什斐迦派
C.耆那教
D.順世論派

3.單項選擇題印度瓦爾那中屬于第一等級的是()。

A.婆羅門
B.剎帝利
C.吠舍
D.首陀羅

4.單項選擇題印度次大陸鐵器推廣使用是在()。

A.哈拉巴文化時期
B.早期吠陀時代
C.后期吠陀時代
D.列國時代

5.單項選擇題"吠陀"的主要內容是()。

A.歷史
B.宗教
C.哲學
D.社會政治

最新試題

柏拉圖著有《法學篇》。

題型:判斷題

烏爾第三王朝時期,?()?人重新登上政治舞臺,重建國家制度,發(fā)展生產,頒布法典調整社會關系,蘇美爾文化傳統(tǒng)復蘇并臻于極盛。

題型:填空題

卡德王朝之后,經(jīng)過激烈爭奪,蘇美爾城邦烏爾按阿卡德的方式再建統(tǒng)一王權,是為烏爾第?()王朝,統(tǒng)一南部兩河流域,進入蘇美爾文明最后一個發(fā)展階段。

題型:填空題

《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。

題型:判斷題

烏夏勃提(Ushabti)意為“應答者”,是古代埃及的一種隨葬俑,被認為是死者的()?,可以在末日審判之后在來世代替死者從事農業(yè)生產等工作。

題型:填空題

古羅馬行省制度中,包括元首省與元老院省。

題型:判斷題

大地產與?()經(jīng)濟的對抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。

題型:填空題

君士坦丁一世將帝國首都遷往君士坦丁堡。

題型:判斷題

古羅馬的歷史分期是:公元前509-公元前30年是?()時代。

題型:填空題

古希臘的歷史分期:“史前時期”,約公元前2000—前1100年是愛琴文明,約公元前2000—前1450年是米諾斯文明或克里特文明,約公元前1600—前1100年是邁錫尼文明,約公元前11—前9世紀是黑暗時代或是?()。

題型:填空題