A.人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的矛盾
B.人與社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系
C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.社會(huì)生產(chǎn)與生產(chǎn)力的矛盾
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人的教育是他人教育
B.人的教育具有社會(huì)性
C.人的教育具有目的性和社會(huì)性
D.人的教育具有目的性
A.古埃及
B.古印度
C.亞述
D.古中國
A.注意力和思維能力
B.想象力和創(chuàng)造力
C.觀察力和想象力
D.思維能力和創(chuàng)造能力
A.論證功能
B.評(píng)價(jià)功能
C.分析功能
D.提升功能
A.凱洛夫
B.湯姆遜
C.孟祿
D.盧瑟福
最新試題
（）是教育的根本特性。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。