A.感受和直覺(jué)
B.知覺(jué)和表象
C.思維和理解
D.通感
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A.感受
B.直覺(jué)
C.知覺(jué)
D.聯(lián)想
A.移情說(shuō)
B.距離說(shuō)
C.格式塔心理學(xué)
D.精神分析心理學(xué)
A.對(duì)客觀事物“形”的模寫(xiě)
B.個(gè)別感知的逐漸增加
C.感知相加湊成整體
D.在知覺(jué)的瞬間，把握客體完整的形象
A.純粹的外在對(duì)象的“形”
B.個(gè)別感知疊加而成的“形”
C.情景交融的感覺(jué)之“形”
D.純粹主觀想象之“形”
A.完形作用
B.選擇作用
C.意向作用
D.理解作用
最新試題
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說(shuō)的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。
為什么說(shuō)文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn)，有什么合理性和局限性？
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
研究美學(xué)問(wèn)題必定要具有歷史的觀點(diǎn)，這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的（）。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究，有助于更深入地理解歷史上存在的（）。