方法論個(gè)人主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)或者完全理性假設(shè)與自利假設(shè)為核心的基本假設(shè)之上。

外生變量是指在模型中要解釋的交量，或者說(shuō)是在所分析的系統(tǒng)內(nèi)決定的變量。

短期，在平均可變成本，平均成本和邊際成本的上升過(guò)程中，下列何者首先發(fā)生？（）

醫(yī)生和病人的關(guān)系具有委托—代理的性質(zhì)。

生產(chǎn)擴(kuò)展線上的任一點(diǎn)都是生產(chǎn)者均衡點(diǎn)。

假定一個(gè)地區(qū)的汽車在短期內(nèi)供給量既定，那么汽車的價(jià)格（）

尋租活動(dòng)是腐敗的經(jīng)濟(jì)學(xué)原因。

生產(chǎn)的技術(shù)水平是影響正常商品供給的因素之一。

無(wú)差異曲線向右下方傾斜意味著，隨者一種商品數(shù)量的增加，減少另一種商品的數(shù)量，消費(fèi)者也可以獲得與原來(lái)相同的效用水平。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是處理稀缺資源與人類無(wú)限欲望之間的矛盾關(guān)系，解決矛盾的根本出路是實(shí)現(xiàn)資源配置的效率。