A.文必秦漢,詩(shī)必盛唐
B.道勝文者文不難自至
C.言必中當(dāng)世之過(guò)
D.言必有三表
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A.肌理說(shuō)
B.格調(diào)說(shuō)
C.性靈說(shuō)
D.理事情說(shuō)
A.提出“真詩(shī)乃在民間”的重要論斷
B.指出當(dāng)代文人、學(xué)子詩(shī)歌的根本弊病“情寡而工于詞多”
C.強(qiáng)調(diào)情與景是詩(shī)歌內(nèi)容重要的兩個(gè)方面
D.表達(dá)他對(duì)早年倡導(dǎo)的復(fù)古主義病根有了反思、覺(jué)醒
E.給民間創(chuàng)作很高的肯定
A.文之思也,其神遠(yuǎn)矣
B.真詩(shī)乃在民間
C.詩(shī)者,天地自然之音也
D.音之發(fā)而情之原也
E.獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤
A.姚鼐
B.李贄
C.李夢(mèng)陽(yáng)
D.歸有光
A.“真詩(shī)乃在民間”
B.“詩(shī)貴在意象盈透”
C.“寧可詞律而協(xié)不工”
D.“但有假詩(shī)文,無(wú)假山歌”
最新試題
晚明時(shí)期,曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的()。
嚴(yán)羽,字儀卿,一字丹丘,自號(hào)()。
宋人作詩(shī),掉書袋形成風(fēng)氣,江西詩(shī)派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是()。
在“文”與“道”關(guān)系問(wèn)題上,柳宗元提出了()。
提出詩(shī)應(yīng)“情在言外”、“旨冥句中”的文論家是()。
以“變”之一字論詩(shī)的理論家是()。
關(guān)于詩(shī)歌的內(nèi)容方面,張戒認(rèn)為主要的是()。
《神思》闡述的核心問(wèn)題是()。
李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹一幟,他主張創(chuàng)作上“不愛(ài)攘取經(jīng)史,諱忌時(shí)世”,就是()。
將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語(yǔ)意則直出肺肝,不加雕刻”的是()。