設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。

環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類(lèi)創(chuàng)造出（）并重的理想生活空間。

（）是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)計(jì)劃的科學(xué)方法。

瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

下列不屬于設(shè)計(jì)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是（）。

敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于（）。

工業(yè)設(shè)計(jì)的審美特征有：適用性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性和（）。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心與首要目的是（）。

傳播是通過(guò)（）來(lái)建構(gòu)意義。

（）是造成手工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)師工匠、藝人身份形成的主要原因。