A.集權(quán)專制?
B.分權(quán)專制?
C.等級制度?
D.禮儀德治
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古埃及象形文字被遺忘的主要原因是()。
①文字艱澀難懂
②紙草來源枯竭
③法老不再提倡
④強(qiáng)勢文化沖擊
A.①②?
B.③④?
C.①④?
D.②③?
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):奴隸制經(jīng)濟(jì)的重大發(fā)展?
B.政治基礎(chǔ):古埃及國王對全國實(shí)行專制統(tǒng)治?
C.文化基礎(chǔ):古埃及古老的陵墓文化?
D.古埃及文化傳統(tǒng)
A.該詩大約產(chǎn)生于公元前3000年后期
B.主人公吉爾伽美什是烏魯克國的國王
C.描寫了半神半人國王的曲折冒險(xiǎn)經(jīng)歷?
D.是美索不達(dá)米亞地區(qū)著名的英雄史詩
A.取消債務(wù)的利息
B.全體羅馬人均有權(quán)參與公地的分配和使用;占有公地的最高限額為500猶格
C.羅馬帝國境內(nèi)的年滿22歲的人需繳納單身稅
D.兩名執(zhí)政官須有一人出自平民
A.部落重組,以地域關(guān)系取代血緣關(guān)系,吸收平民進(jìn)一步融入羅馬社會
B.按照財(cái)產(chǎn)劃分羅馬人的社會等級:騎兵、重裝步兵和輕裝步兵
C.在部落重組的基礎(chǔ)上,設(shè)立新的公民大會即森都里亞大會,取代以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的庫里亞大會
D.取消軍區(qū)制
最新試題
卡德王朝之后,經(jīng)過激烈爭奪,蘇美爾城邦烏爾按阿卡德的方式再建統(tǒng)一王權(quán),是為烏爾第?()王朝,統(tǒng)一南部兩河流域,進(jìn)入蘇美爾文明最后一個(gè)發(fā)展階段。
烏魯卡基那是?()早王朝時(shí)期拉格什城邦的君主,他在位時(shí)期推行一系列改革措施,被稱作已知世界歷史上最早的一次大規(guī)模社會改革。
印度種性制度中,剎帝利是中產(chǎn)階級,主要從事工商業(yè)、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)。
埃赫那吞(Akhenaten)的改革包括:禁止崇拜其他神,只許崇拜太陽圓盤阿吞神。
波提利阿法案:債務(wù)人只能抵押財(cái)產(chǎn)而不得抵押?()。
公元前18世紀(jì),漢穆拉比的統(tǒng)治中心位于()。
城邦(polis)定義:是古希臘一種政治共同體,由一個(gè)中心?()及其周圍鄉(xiāng)村?組成的國家。不同于現(xiàn)代國家觀念,現(xiàn)代國家四要素:領(lǐng)土、國民、政府、主權(quán)。
烏爾第三王朝時(shí)期,?()?人重新登上政治舞臺,重建國家制度,發(fā)展生產(chǎn),頒布法典調(diào)整社會關(guān)系,蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。
烏爾第三王朝時(shí)期,重建國家制度,發(fā)展生產(chǎn),頒布法典調(diào)整社會關(guān)系,蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。這一時(shí)期因此被稱作“?()”。
烏夏勃提(Ushabti)意為“應(yīng)答者”,是古代埃及的一種隨葬俑,被認(rèn)為是死者的()?,可以在末日審判之后在來世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。