A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.形而上學唯物主義
D.辨證唯物主義
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A.意識是溝通主觀與客觀的橋梁
B.意識的內容是客觀的，形式是主觀的，語言是意識的外殼。
C.意識的內容是主觀的，形式是客觀的。
D.意識是主觀與客觀的一致
A.事物在發(fā)展中采取的兩種不同狀態(tài)
B.矛盾的雙方存在不同、區(qū)別和差別
C.矛盾著的對立面之間相互依存，雙方能夠相互轉化。
D.在整個社會、自然界和人的思維，處處有矛盾，時時有矛盾。
A.脫離了任何哲學思想的束縛
B.在科學實踐過程中擺脫了唯心主義
C.自覺或不自覺地貫徹唯物主義、辯證法的原則
D.認識和尊重了事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律
A.人類可以創(chuàng)造物質世界
B.人造物質可以脫離天然物質而存在
C.物質世界依賴于人的意識而存在
D.人類通過實踐將“自在之物”轉化為“為我之物”
A.人們自發(fā)的世界觀
B.各門科學的總和
C.可以代替其他科學
D.理論化、系統(tǒng)化的世界觀
最新試題
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
當舊的生產關系嚴重阻礙生產力，舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
資本主義產生的途徑有兩個：一是從小商品經濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。