A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者司馬遷。魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
B.《史記》中本紀(jì)記述皇帝,世家記述諸侯王,列傳記述各方面的著名人物。項(xiàng)羽雖沒(méi)做過(guò)皇帝,但他打入咸陽(yáng),號(hào)令諸侯,稱(chēng)霸一時(shí),因此司馬遷把他列入本紀(jì)。
C.《戰(zhàn)國(guó)策》的作者是西漢的劉向,《燭之武退秦師》就選自此書(shū)。
D.宴席的四面座位,以東向最尊,次為南向,再次為北向,西向侍坐。《鴻門(mén)宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是劉邦北向座,張良則為侍坐。從座次可看出雙方力量的懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。
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A.《勸學(xué)》選自于《荀子》。荀子名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,先秦儒家代表人物之一,他的弟子韓非子和李斯卻是法家學(xué)說(shuō)的代表人物。
B.《孟子》是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟軻言行的書(shū),由孟軻和他的弟子編成。是儒家經(jīng)典著作之一。與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》并稱(chēng)為“四書(shū)”。
C.韓愈,字退之,是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,他和唐代的柳宗元,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、范仲淹、曾鞏并稱(chēng)為唐宋散文八大家。
D.詞,是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,大盛于宋。初起時(shí)稱(chēng)“曲子”、“雜曲子”和“曲子詞”,后來(lái)也稱(chēng)作“樂(lè)府”、“長(zhǎng)短句”或“詩(shī)余”。
A.魯迅曾給《史記》很高的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”這句話(huà)充分肯定了《史記》作為我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,它的成就無(wú)與倫比,同時(shí),作為一部人物傳記亦有開(kāi)宗立派之功。
B.雜劇和傳奇的戲劇語(yǔ)言由曲詞、賓白、科介三部分組成,賓白是劇中人物的唱詞,曲詞是劇中人物的說(shuō)白。
C.詞,興于隋唐,盛于兩宋,又稱(chēng)“曲子”、“曲子詞”、“詩(shī)余”、“長(zhǎng)短句”。詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的。標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn),詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng),如《天凈沙·秋思》,“天凈沙”是詞牌,“秋思”是標(biāo)題。
D.“遂通五經(jīng),貫六藝”中“五經(jīng)”是指:詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋;“六藝”是指:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。
A.朱自清(1898~1948),原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興。朱自清是詩(shī)人、散文家、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。
B.老舍代表作有:《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》等。以諷刺幽默和詼諧輕松的風(fēng)格,贏得了人民的喜愛(ài),1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱(chēng)號(hào)。
C.巴金的作品經(jīng)歷了幾個(gè)變化,上世紀(jì)30年代發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)“愛(ài)情三部曲”《霧》、《雨》、《電》,“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》,以激烈的情感噴發(fā)來(lái)傾吐對(duì)不合理社會(huì)的痛恨和對(duì)理想社會(huì)的執(zhí)著追求。
D.巴金代表作品:《家》、《寒夜》、《隨想錄》,毛澤東稱(chēng)他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。
A.李杜——李白、杜甫
B.小李杜——李商隱、杜甫
C.元白——元稹、白居易
D.韓柳——韓愈、柳宗元
A.《孔雀東南飛》:是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī),全詩(shī)357句,1785字,選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》。(我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)是《格薩爾王》,英雄史詩(shī),一千萬(wàn)字。)《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府民歌中紀(jì)實(shí)性敘事詩(shī)的代表作,后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”,并且前兩者又被稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。
B.樂(lè)府,本來(lái)是漢武帝設(shè)立的一個(gè)官署。就是掌管音樂(lè)的官府。它的任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂(lè)工。后來(lái),把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱(chēng)“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”,就成了一種音樂(lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)了。其中屬于漢代的叫“漢樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī):中國(guó)古代樂(lè)府官署(漢武帝首設(shè))中配樂(lè)演唱的詩(shī)歌。包括民歌和文人創(chuàng)作兩大類(lèi)。后人多用以代稱(chēng)入樂(lè)的民歌。兩漢樂(lè)府詩(shī)體裁以五言為主,兼有七言和雜言。句式靈活自由,語(yǔ)言自然流暢,通俗易懂,瑯瑯上口,生活氣息比較濃厚。
C.樂(lè)府詩(shī),敘事性強(qiáng),出現(xiàn)了第三者敘述的故事,出現(xiàn)了有性格的人物和比較完整的情節(jié)。能調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段來(lái)描寫(xiě)人物。如個(gè)性化的對(duì)話(huà),人物行動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等
D.樂(lè)府詩(shī),形式多樣,有四言、五言、雜言。少數(shù)繼承四言,大多采用雜言。雜言體句式自由,長(zhǎng)短不拘;五言則更是樂(lè)府民歌的創(chuàng)新。作品基于現(xiàn)實(shí),很少有豐富的幻想,具有浪漫主義色彩。
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