《現(xiàn)代的歷程》一書中描述了“一件襯衫的誕生”：制作襯衣的棉花生長在印度，棉花的種子來自美國，棉線中的人造纖維來自葡萄牙，染料則來自6個(gè)國家，領(lǐng)口內(nèi)襯來自巴西，剪裁機(jī)器來自德國，最后的制作在馬來西亞完成。材料表明當(dāng)今世界的基本特征是（）

比爾?蓋茨評價(jià)ChatGPT（聊天機(jī)器人模型）稱，這種人工智能出現(xiàn)的重大歷史意義，不亞于互聯(lián)網(wǎng)和個(gè)人電腦的誕生?！斑@種人工智能的出現(xiàn)”得益于（）

“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，聚集在電視機(jī)前的人……都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國大廈在忽然間倒塌了?！辈牧现小凹t色帝國大廈”的根本原因是（）

二戰(zhàn)后蘇聯(lián)等社會主義國家建立的經(jīng)濟(jì)組織是（）

“它反對種族歧視，要求基本人權(quán)；反對殖民主義，要求民族獨(dú)立；反對侵略戰(zhàn)爭，維護(hù)世界和平。與會國家的人口超過世界人口總數(shù)的一半。通過與會各國代表的認(rèn)真討論，大家共同認(rèn)識到促進(jìn)亞非區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切性?！边@里的“它”指（）

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，運(yùn)輸技術(shù)不斷創(chuàng)新，人和貨物借助快捷便利的交通工具在世界各地之間流動。同時(shí)，信息技術(shù)的興起把世界更緊密地連接在一起。材料說明（）

拉美各國的外交政策在20世紀(jì)70年代以前意識形態(tài)一直很濃。70年代，他們承認(rèn)國際關(guān)系中的多種意識形態(tài)，主張不同社會政治制度國家和平共處，開展“多元外交”。這一變化（）

標(biāo)志著發(fā)展中國家已經(jīng)成為國際政治舞臺上的一支重要力量，在一定程度上沖擊著兩極格局的是（）

二戰(zhàn)后，主要資本主義國家建立起所謂的“從搖籃到墳?zāi)埂钡纳鐣Ｕ现贫龋饕ㄡt(yī)療、失業(yè)、工傷、養(yǎng)老保險(xiǎn)和教育等方面。這些國家社會保障制度的建立（）

讓·莫內(nèi)指出：唯一的辦法是，在把德國工業(yè)從戰(zhàn)敗國歧視的地位解脫出來的同時(shí)，把法國的工業(yè)與德國工業(yè)都放在同一起點(diǎn)上。基于這一認(rèn)識采取的行動是（）