A.目的是提出問題
B.必須增強問題意識,善于觀察思考
C.要掌握解決問題的技能
D.必須質疑一切
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A.經(jīng)濟是社會發(fā)展的“牛鼻子”
B.堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設全局中的核心地位
C.要在創(chuàng)新中增強國際競爭力
D.社會在創(chuàng)新中不斷向前發(fā)展
下列體現(xiàn)創(chuàng)新精神的詩句有()
①茍日新,日日新,又日新
②兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山
③好言一句三冬暖,話不投機六月寒
④窮則變,變則通,通則久
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.動力
B.靈魂
C.源泉
D.支撐
A.真理是客觀的,謬誤是主觀的
B.真理是實踐,謬誤是認識
C.真理具有曲折性,謬誤具有長期性
D.真理和謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展
A.人的認識永遠不能達到真理
B.人的真理性認識包含謬誤的成分
C.在實踐中不斷認識和發(fā)展真理
D.追求真理需要在認識中不斷超越歷史條件
最新試題
在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史舞臺上,人民永遠是這偉大史劇中當之無愧的主角。這表明()。
有這樣個公式:重要+重要...+重要=0。不分主次。每樣都重要,等于不重要。這給我們的啟示是()
即將參加對口升學考試的小丹同學認為,考試第一天穿紅色可以“開門紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認為穿戴決定考試成績、影響人生前途命運的觀點是不可取的,其哲學依據(jù)是()
“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”“天地之變,寒暑風雨,水早螟蝗,率皆有法?!边@些觀點包含的共同哲理是()。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩句:少年安得長少年,尚變?yōu)樯L??!苯枷爰引徸哉湔f:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷氣無不移易?!边@些詩句雖然意境不同,但蘊含的共同哲理是()。
下列成語、俗語中能夠體現(xiàn)部分對整體的影響的是()
張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽稱號后說,這是“給予全體醫(yī)護人員和中醫(yī)藥人的榮譽,我感到無上榮光”“作為個人,我得把榮譽珍藏起來,繼續(xù)做一個普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們()①要立足崗位,在勞動奉獻中實現(xiàn)人生價值②人生價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)③獲取榮譽是實現(xiàn)人生價值的最好證明④人生價值是否實現(xiàn)要看社會對你是否認可
下列名言或俗語對應的哲學原理恰當?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤,人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向對立面轉化③虛心使人進步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性
生產力是人們改造自然,使之滿足人的需要、促進人的發(fā)展的物質力量,其基本要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。其中()是最重要的勞動資料。
隨著生活水平的提升,外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化,充分利用當?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源,努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了()。