龐德將法律所確認(rèn)保障和實(shí)現(xiàn)的利益分為三類，包括（）
A.集體利益
B.個(gè)人利益
C.公共利益
D.團(tuán)體利益
E.社會(huì)利益
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關(guān)于韋伯的觀點(diǎn)，正確的有（）
A.其代表作是《新教倫理和資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)和社會(huì)》等
B.他認(rèn)為，近代法律制度只產(chǎn)生于西方世界，它伴隨著資本主義成長(zhǎng)而發(fā)生
C.西方資本主義的形成有著其經(jīng)濟(jì)社會(huì)的原因，也有著宗教倫理方面的精神原因
D.政治因素加上精神因素，資本主義成為西方社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象
E.資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、君主的政治斗爭(zhēng)中，主要是靠技術(shù)的生產(chǎn)手段，無(wú)需其他
關(guān)于古典自然法學(xué)的論述，正確的是（）
A.從概念上看，是傳統(tǒng)的、經(jīng)典的、最成體系的自然法理論
B.從時(shí)間上看，這種理論存在于西方的17—18世紀(jì)
C.從地域上看，它風(fēng)靡于歐洲大陸和北美
D.從代表人物上看，格老秀斯、霍布斯、洛克、孟德斯鳩、盧梭等，都有自己一整套的自然法理論
E.從性質(zhì)上看，這種理論是西方近現(xiàn)代法律制度的理論基礎(chǔ)
盧梭關(guān)于主權(quán)的描述，下列說(shuō)法正確的是（）
A.主權(quán)不可以轉(zhuǎn)讓
B.主權(quán)可以轉(zhuǎn)讓
C.主權(quán)不可以分割
D.主權(quán)可以代表
E.主權(quán)至上
關(guān)于平等理論，下列說(shuō)法正確的有（）
A.霍布斯說(shuō)，人是生而平等的、自由的
B.洛克說(shuō)，自然使人在身心兩方面的能力都十分相等
C.盧梭認(rèn)為，人類的不平等經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，第一階段是土地私有制的產(chǎn)生導(dǎo)致的不平等
D.孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)說(shuō)，國(guó)家的產(chǎn)生不是抑制不平等，而是使不平等進(jìn)一步深化
E.對(duì)盧梭的論述，恩格斯給予了高度評(píng)價(jià)