A.人格包含了權(quán)利能力，是一種形式的法
B.作為權(quán)能性質(zhì)的形式法，抽象法最初只是一種單純可能性，是一種形式的東西
C.人格本身是肯定的東西
D.人格本身是否定的東西
E.它具有也可能不存在這一意義

A.立法的根本目的在于增進(jìn)最大多數(shù)人的最大幸福
B.理論淵源之一是孟德斯鳩的《論法的精神》
C.理論淵源之一是貝卡里亞的《論犯罪與懲罰》
D.邊沁贊成孟德斯鳩立法理論的歷史主義傾向
E.他認(rèn)為功利的本質(zhì)在于苦與樂的比例

A.《法理學(xué)講義》
B.《政府片論》
C.《法律的概念》
D.《法理學(xué)范圍之確立》
E.《道德與立法原理導(dǎo)論》

A.民事（或國(guó)家）法理學(xué)
B.刑事法理學(xué)
C.行政法理學(xué)
D.國(guó)際法理學(xué)
E.自然法理學(xué)

A.奧斯丁完全意識(shí)到分析和歷史調(diào)查聯(lián)合的重要性
B.奧斯丁沒有預(yù)見到梅因的研究成果
C.奧斯丁之后傳統(tǒng)的著名法學(xué)家是薩爾蒙德爵士
D.美國(guó)第一位分析法學(xué)家是格雷
E.奧斯丁之后分析法學(xué)最具典型的代表是霍費(fèi)爾德