國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(藝術(shù)欣賞)章節(jié)練習(xí)(2018.11.14)

單項(xiàng)選擇題
（）是屬于“線型結(jié)構(gòu)”這種舞蹈結(jié)構(gòu)樣式的。
A.《絲路花雨》與《無(wú)字碑》
B.《秦始皇》與《文成公主》
C.《無(wú)字碑》與《小刀會(huì)》
D.《玉卿嫂》與《寶蓮燈》
問(wèn)答題
中國(guó)書法講究法度，中國(guó)戲曲遵循程式性，二者的共同點(diǎn)是什么，你怎樣理解？
答案：書法中的神采都是憑借布白、結(jié)構(gòu)、用筆來(lái)表現(xiàn)的，神采離不開(kāi)一定的形式，而其表現(xiàn)都是按照美的規(guī)律，遵循一定的形式法則來(lái)進(jìn)行的...
填空題
戲劇作品中的真實(shí)性，并非是指“實(shí)有其人，實(shí)有其事”，而是指人物的心理活動(dòng)及其表現(xiàn)是否符合個(gè)性與情境相契合的（）。
答案：戲劇性邏輯
填空題
如果用花序來(lái)把唐代和北魏的雕刻作個(gè)比喻，北魏好比（），唐代則是“盛開(kāi)”。
答案：“含苞”
單項(xiàng)選擇題
（）是理性抽象主義繪畫的代表人物。
A.蒙德里安
B.康定斯基
C.畢加索
D.凡•高
單項(xiàng)選擇題
宗白華對(duì)（）的欣賞，不僅分析了它的造型，而且深刻指出它象征著“一個(gè)自由解放的時(shí)代”。
A.司母戊方鼎
B.蓮鶴方壺
C.青銅器物架
D.人面鼎
單項(xiàng)選擇題
由戲曲《劈山救母》改編而來(lái)的大型舞劇是（）。
A.《絲路花雨》
B.《寶蓮燈》
C.《文成公主》
D.《小刀會(huì)》
單項(xiàng)選擇題
在戲曲藝術(shù)中，唱、念、做、打四種藝術(shù)手段，由（）相互結(jié)合，構(gòu)成戲曲表演的舞蹈語(yǔ)匯。
A.做和唱
B.做和念
C.做和打
D.打和念
填空題
每一個(gè)八度之中，按高低相等的距離，分設(shè)（）個(gè)半音。
答案：12
單項(xiàng)選擇題
有“活子龍”和“活武松”之稱的是演員（）。
A.尚和玉與蓋叫天
B.蓋叫天與馬連良
C.楊小樓與蓋叫天
D.蓋叫天與周信芳

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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(藝術(shù)欣賞)章節(jié)練習(xí)(2018.11.14)

（）是屬于“線型結(jié)構(gòu)”這種舞蹈結(jié)構(gòu)樣式的。

中國(guó)書法講究法度，中國(guó)戲曲遵循程式性，二者的共同點(diǎn)是什么，你怎樣理解？

戲劇作品中的真實(shí)性，并非是指“實(shí)有其人，實(shí)有其事”，而是指人物的心理活動(dòng)及其表現(xiàn)是否符合個(gè)性與情境相契合的（）。

如果用花序來(lái)把唐代和北魏的雕刻作個(gè)比喻，北魏好比（），唐代則是“盛開(kāi)”。

（）是理性抽象主義繪畫的代表人物。

宗白華對(duì)（）的欣賞，不僅分析了它的造型，而且深刻指出它象征著“一個(gè)自由解放的時(shí)代”。

由戲曲《劈山救母》改編而來(lái)的大型舞劇是（）。

在戲曲藝術(shù)中，唱、念、做、打四種藝術(shù)手段，由（）相互結(jié)合，構(gòu)成戲曲表演的舞蹈語(yǔ)匯。

每一個(gè)八度之中，按高低相等的距離，分設(shè)（）個(gè)半音。

有“活子龍”和“活武松”之稱的是演員（）。

國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(藝術(shù)欣賞)章節(jié)練習(xí)(2018.11.14)

（）是屬于“線型結(jié)構(gòu)”這種舞蹈結(jié)構(gòu)樣式的。

中國(guó)書法講究法度，中國(guó)戲曲遵循程式性，二者的共同點(diǎn)是什么，你怎樣理解？

戲劇作品中的真實(shí)性，并非是指“實(shí)有其人，實(shí)有其事”，而是指人物的心理活動(dòng)及其表現(xiàn)是否符合個(gè)性與情境相契合的（）。

如果用花序來(lái)把唐代和北魏的雕刻作個(gè)比喻，北魏好比（），唐代則是“盛開(kāi)”。

（）是理性抽象主義繪畫的代表人物。

宗白華對(duì)（）的欣賞，不僅分析了它的造型，而且深刻指出它象征著“一個(gè)自由解放的時(shí)代”。

由戲曲《劈山救母》改編而來(lái)的大型舞劇是（）。

在戲曲藝術(shù)中，唱、念、做、打四種藝術(shù)手段，由（）相互結(jié)合，構(gòu)成戲曲表演的舞蹈語(yǔ)匯。

每一個(gè)八度之中，按高低相等的距離，分設(shè)（）個(gè)半音。

有“活子龍”和“活武松”之稱的是演員（）。

（）是屬于“線型結(jié)構(gòu)”這種舞蹈結(jié)構(gòu)樣式的。

中國(guó)書法講究法度，中國(guó)戲曲遵循程式性，二者的共同點(diǎn)是什么，你怎樣理解？

戲劇作品中的真實(shí)性，并非是指“實(shí)有其人，實(shí)有其事”，而是指人物的心理活動(dòng)及其表現(xiàn)是否符合個(gè)性與情境相契合的（）。

如果用花序來(lái)把唐代和北魏的雕刻作個(gè)比喻，北魏好比（），唐代則是“盛開(kāi)”。

（）是理性抽象主義繪畫的代表人物。

宗白華對(duì)（）的欣賞，不僅分析了它的造型，而且深刻指出它象征著“一個(gè)自由解放的時(shí)代”。

由戲曲《劈山救母》改編而來(lái)的大型舞劇是（）。

在戲曲藝術(shù)中，唱、念、做、打四種藝術(shù)手段，由（）相互結(jié)合，構(gòu)成戲曲表演的舞蹈語(yǔ)匯。

每一個(gè)八度之中，按高低相等的距離，分設(shè)（）個(gè)半音。

有“活子龍”和“活武松”之稱的是演員（）。