00402學(xué)前教育史章節(jié)練習(xí)(2020.03.05)

填空題
（）認(rèn)為實(shí)現(xiàn)政治改革的關(guān)鍵是摧毀家族制，相應(yīng)地，對(duì)兒童應(yīng)實(shí)行"公養(yǎng)"、"公育"制度。
答案：康有為
填空題
大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，我國過早地實(shí)行學(xué)前教育的社會(huì)化和全托化；結(jié)果，盲目發(fā)展起來的幼兒園又不得不紛紛解散。這種（）的教訓(xùn)是深刻的。
答案：大起大落
填空題
民國初年，蒙養(yǎng)園附設(shè)于小學(xué)、（）學(xué)校和女子高等師范學(xué)校內(nèi)，已納入到真正教育機(jī)構(gòu)之中。
答案：女子師范
問答題
杜威怎樣論述“教育的本質(zhì)”？如何評(píng)價(jià)這種本質(zhì)觀？
答案：如果評(píng)價(jià)杜威這樣論述教育本質(zhì)：教育即生活；教育即生長；教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造。
1.教育即生長：從生物化本...
名詞解釋
自然后果法
答案：自然后果法這是法國啟蒙思想家和教育家盧梭所倡導(dǎo)的道德教育方法。他反對(duì)洛克那種’和兒童講理論’的方法，反對(duì)進(jìn)行道德說教，...
單項(xiàng)選擇題
按照“壬子癸丑”學(xué)制的規(guī)定，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱為（）。
A.蒙養(yǎng)園
B.幼兒園
C.幼稚院
D.幼稚園
單項(xiàng)選擇題
著名雄辯家和教育家昆體良把培養(yǎng)或造就一代心地善良、精于演說的雄辯家作為教育目的。他是（）。
A.古希臘人
B.英國人
C.古羅馬人
D.美國人
填空題
《（）》是中國第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī)。
答案：奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程
填空題
洛克的《（）》是繼夸美紐斯之后的又一本教育經(jīng)典著作。
答案：教育漫話
單項(xiàng)選擇題
世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是（）創(chuàng)辦的新蘭納克幼兒學(xué)校。
A.維爾德斯平
B.歐文
C.福祿倍爾
D.威廉·哈里斯

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00402學(xué)前教育史章節(jié)練習(xí)(2020.03.05)

（）認(rèn)為實(shí)現(xiàn)政治改革的關(guān)鍵是摧毀家族制，相應(yīng)地，對(duì)兒童應(yīng)實(shí)行"公養(yǎng)"、"公育"制度。

大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，我國過早地實(shí)行學(xué)前教育的社會(huì)化和全托化；結(jié)果，盲目發(fā)展起來的幼兒園又不得不紛紛解散。這種（）的教訓(xùn)是深刻的。

民國初年，蒙養(yǎng)園附設(shè)于小學(xué)、（）學(xué)校和女子高等師范學(xué)校內(nèi)，已納入到真正教育機(jī)構(gòu)之中。

杜威怎樣論述“教育的本質(zhì)”？如何評(píng)價(jià)這種本質(zhì)觀？

自然后果法

按照“壬子癸丑”學(xué)制的規(guī)定，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱為（）。

著名雄辯家和教育家昆體良把培養(yǎng)或造就一代心地善良、精于演說的雄辯家作為教育目的。他是（）。

《（）》是中國第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī)。

洛克的《（）》是繼夸美紐斯之后的又一本教育經(jīng)典著作。

世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是（）創(chuàng)辦的新蘭納克幼兒學(xué)校。

00402學(xué)前教育史章節(jié)練習(xí)(2020.03.05)

（）認(rèn)為實(shí)現(xiàn)政治改革的關(guān)鍵是摧毀家族制，相應(yīng)地，對(duì)兒童應(yīng)實(shí)行"公養(yǎng)"、"公育"制度。

大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，我國過早地實(shí)行學(xué)前教育的社會(huì)化和全托化；結(jié)果，盲目發(fā)展起來的幼兒園又不得不紛紛解散。這種（）的教訓(xùn)是深刻的。

民國初年，蒙養(yǎng)園附設(shè)于小學(xué)、（）學(xué)校和女子高等師范學(xué)校內(nèi)，已納入到真正教育機(jī)構(gòu)之中。

杜威怎樣論述“教育的本質(zhì)”？如何評(píng)價(jià)這種本質(zhì)觀？

自然后果法

按照“壬子癸丑”學(xué)制的規(guī)定，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱為（）。

著名雄辯家和教育家昆體良把培養(yǎng)或造就一代心地善良、精于演說的雄辯家作為教育目的。他是（）。

《（）》是中國第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī)。

洛克的《（）》是繼夸美紐斯之后的又一本教育經(jīng)典著作。

世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是（）創(chuàng)辦的新蘭納克幼兒學(xué)校。

（）認(rèn)為實(shí)現(xiàn)政治改革的關(guān)鍵是摧毀家族制，相應(yīng)地，對(duì)兒童應(yīng)實(shí)行"公養(yǎng)"、"公育"制度。

大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，我國過早地實(shí)行學(xué)前教育的社會(huì)化和全托化；結(jié)果，盲目發(fā)展起來的幼兒園又不得不紛紛解散。這種（）的教訓(xùn)是深刻的。

民國初年，蒙養(yǎng)園附設(shè)于小學(xué)、（）學(xué)校和女子高等師范學(xué)校內(nèi)，已納入到真正教育機(jī)構(gòu)之中。

杜威怎樣論述“教育的本質(zhì)”？如何評(píng)價(jià)這種本質(zhì)觀？

按照“壬子癸丑”學(xué)制的規(guī)定，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱為（）。

著名雄辯家和教育家昆體良把培養(yǎng)或造就一代心地善良、精于演說的雄辯家作為教育目的。他是（）。

《（）》是中國第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī)。

世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是（）創(chuàng)辦的新蘭納克幼兒學(xué)校。