高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(綜合練習(xí))問(wèn)答題每日一練(2019.03.24)

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）《蘇軾詞兩首》原文念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。定風(fēng)波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。課文介紹本文選自人教版高中語(yǔ)文教材必修（4）第二單元第六課，同單元的課文還有《柳永詞兩首》《辛棄疾詞兩首》《李清照詞兩首》?！短K軾詞兩首》都是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后的作品。其中《念奴嬌？赤壁懷古》借對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊，表達(dá)了作者“人生如夢(mèng)”的感慨；《定風(fēng)波》以路上突遇大雨卻未帶雨具因此淋雨的生活小事，表達(dá)了淡定自適的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)兩首詞有利于提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)宋詞。宋代是詞的鼎盛時(shí)期，名家輩出，風(fēng)格各異。這里選的是幾位大家的名作，兼顧了豪放與婉約兩種風(fēng)格。詞的句式錯(cuò)落有致，長(zhǎng)短懸殊。小令顯得輕靈飛動(dòng)，長(zhǎng)調(diào)則更便于寫(xiě)景、敘事和抒情的交互融合。詞具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性，欣賞時(shí)要反復(fù)吟詠，體會(huì)其聲律之美；也要在理解作品內(nèi)容的同時(shí)，運(yùn)用聯(lián)想和想象，領(lǐng)悟其中情與景渾然交融的意境?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。學(xué)生情況高一年級(jí)，班級(jí)50人。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示幻燈片，播放視頻、音頻文件等。
問(wèn)題：1.根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。
2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程，簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
3.完成【研討與練習(xí)】第四題。【研討與練習(xí)】這兩首詞和以前學(xué)過(guò)的《赤壁賦》都作于蘇軾被貶黃州期間，試將這三篇作品比較一下，看看它們?cè)诒磉_(dá)思想感情方面有什么異同？

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）海明威《老人與?！罚ü?jié)選）他們?cè)诤＠镒叩煤茼槷?dāng)，老頭兒把手泡在咸成的海水里，想讓腦子清醒，頭上有高高的積云，還有很多的卷云，因此老頭兒知道還要刮一整夜的小風(fēng)。老頭兒不斷地望著魚(yú)，想弄明白是不是真有這回事。這是第一條鯊魚(yú)朝它撲來(lái)的前一個(gè)鐘頭。鯊魚(yú)的出現(xiàn)不是偶然的。當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開(kāi)的時(shí)候，它就從下面水深的地方竄上來(lái)。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下。然后它又鉆進(jìn)水里去，嗅出了臭跡，開(kāi)始順著船和魚(yú)所走的航線游來(lái)。有時(shí)候鯊魚(yú)也迷失了臭跡，但很快就嗅出來(lái)，或者嗅出一點(diǎn)兒影子，于是緊緊順著這條航線游。這是一條巨大的鯖鯊，生來(lái)就跟海里游速最快的魚(yú)一般快。它周身的一切都美，只除了上下顎。它的脊背藍(lán)藍(lán)的，像是旗魚(yú)的脊背。肚子是銀白色，皮是光滑的，漂亮的。它生得跟旗魚(yú)一樣，不同的是它那巨大的兩顎，游得快的時(shí)候兩顎緊閉起來(lái)。它在水面下游，高聳的脊鰭像刀子似的一動(dòng)也不動(dòng)地插在水里。在它緊閉的雙嘴唇里，八排牙齒全部向內(nèi)傾斜著。跟尋常大多數(shù)鯊魚(yú)不同，它的牙齒不是角錐形的，像爪子一樣縮在一起的時(shí)候，形狀就如同人的手指頭。哪些牙齒幾乎跟老頭兒的手指頭一般長(zhǎng)，兩邊都有剃刀似的鋒利的刀子。這種魚(yú)天生要吃海里一切的魚(yú)，盡管哪些魚(yú)游得那么快，身子那么強(qiáng)，戰(zhàn)斗的武器那么好，除掉它沒(méi)有任何的魚(yú)敵得過(guò)?，F(xiàn)在，它嗅出了新的臭跡，加快游起來(lái)，它的藍(lán)色的脊鰭劃開(kāi)了水面。老頭兒看見(jiàn)它來(lái)到，知道這是一條毫無(wú)畏懼而且為所欲為的鯊魚(yú)。他把魚(yú)叉準(zhǔn)備好，用繩子系住，眼也不眨地望著鯊魚(yú)向前游來(lái)。繩子短了，少去割掉用來(lái)綁?mèng)~的那一段。老頭兒現(xiàn)在頭腦清醒，正常，有堅(jiān)強(qiáng)的決心，但是希望不大。他想：能夠撐下去就太好啦。看見(jiàn)鯊魚(yú)越來(lái)越近的時(shí)候，他向那條死了的大魚(yú)望了一眼。他想：這也許是一場(chǎng)夢(mèng)。我不能夠阻止它來(lái)害我，但是也許我可以捉住它。“Dentuso”，他想。去你媽的吧。當(dāng)他駛進(jìn)小港的時(shí)候，海濱酒店的燈火已經(jīng)熄滅，他知道人們都已上床睡去。海風(fēng)越刮越大，現(xiàn)在更是猖狂了。然而港口是靜悄悄的。于是他把船向巖石下面的一小塊沙灘跟前劃去。沒(méi)有人來(lái)幫助他，他只好一個(gè)人盡力把船劃到岸邊。然后他從船里走出，把船系在巖石旁邊。
他放下桅桿，卷起了帆，把它捆上，然后把桅桿扛在肩上，順著堤坡往岸上走去。這時(shí)他才知道他已經(jīng)疲乏到什么程度。他在半坡上歇了一會(huì)兒，回頭望了一望，借著水面映出的街燈的反光，看見(jiàn)那條死魚(yú)的大尾巴挺立在船梢后面。他看見(jiàn)魚(yú)脊骨的赤條條的白線，黑壓壓一團(tuán)的頭，伸得很長(zhǎng)的吻和身上一切光溜溜的部分。他再往上爬去，一到堤頂上他就跌倒，把桅桿橫在肩上躺了一會(huì)兒。他試一試想站起來(lái)，可是非常困難，于是他就扛著桅桿坐在那兒，一面望著路上。一只貓從遠(yuǎn)處跑過(guò)去，不知在那兒干什么。老頭兒直望著它，過(guò)一會(huì)他才轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)專望著大路。最后，他放下了桅桿站起來(lái)，再把桅桿提起，放在肩上，然后走他的路。在他走到他的茅棚以前，他不得不坐在地上歇了五次。走進(jìn)茅棚以后，他把桅桿靠在墻上。他摸黑找到了一個(gè)水瓶，喝了一口水就躺到床上去。他把毯子蓋到肩上，又裹住脊背和兩腿，就臉朝下躺在報(bào)紙上，手心朝上，兩只胳膊伸得挺直的。課文介紹《老人與海》是某版語(yǔ)文教材必修（3）第一單元第三課的選修課文。同單元的課文有《林黛玉進(jìn)賈府》和《祝?！?。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)中外小說(shuō)。小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫(huà)人物，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的矛盾沖突，還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的基本要素，現(xiàn)代小說(shuō)側(cè)重人物內(nèi)心世界的剖析，有淡化情節(jié)的傾向。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要著重欣賞人物形象，品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象，要注重情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言，要注意把握敘述語(yǔ)言和人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，體會(huì)人物的身份和性格特征，體會(huì)不同作者的不同創(chuàng)作風(fēng)格?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)說(shuō)明學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。學(xué)生情況高中三年級(jí)，班級(jí)人數(shù)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示幻燈片，播放視頻、音頻文件等。
問(wèn)題：1.根據(jù)上述材料，請(qǐng)為本課設(shè)計(jì)合適的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明教學(xué)方法。
2.請(qǐng)為本課設(shè)計(jì)一個(gè)課時(shí)的教學(xué)過(guò)程，并簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容。
3.請(qǐng)為本文設(shè)計(jì)兩道探究題。

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）荀子《勸學(xué)》原文君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跛而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十架，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。課文介紹該課文為人教版高中語(yǔ)文必修（3）第三單元第九課，同單元的選文還有《寡人之于國(guó)也》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中，有議論治國(guó)得失的，有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的，有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽(tīng)其中的濟(jì)世忠告，感受古人的襟抱與睿智，我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章，還可以借鑒古人議論的藝術(shù)，學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問(wèn)難的精神，大膽提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，從而提高思考能力和議論能力?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并樹(shù)立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三，誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)第一學(xué)期，班級(jí)50人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠投影實(shí)物。
問(wèn)題：
1.將課文第三段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
2.根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明確定依據(jù)。
3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程，簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）戴望舒《雨巷》原文撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣像我一樣地默默彳亍著冷漠，凄清，又惆悵。她靜默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飄過(guò)像夢(mèng)一般的，像夢(mèng)一般的凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過(guò)一枝丁香的，我身旁飄過(guò)這女郎：她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，我希望飄過(guò)一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。課文介紹本單元有《沁園春？長(zhǎng)沙》《詩(shī)兩首》《大堰河--我的保姆》，本篇為《詩(shī)兩首》中的一篇，《詩(shī)兩首》分別為《雨巷》《再別康橋》。單元說(shuō)明這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩(shī)。新詩(shī)是五四前后才出現(xiàn)的。新詩(shī)的“新”，是相對(duì)古典詩(shī)歌而言的，“新”在用白話寫(xiě)詩(shī)，擺脫古典詩(shī)詞嚴(yán)整格律的束縛，比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情。新詩(shī)繼承古典詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，但為了探求適合現(xiàn)代生活的表現(xiàn)形式，詩(shī)人更多的是目光向外，不斷接受外來(lái)影響并努力融化在民族風(fēng)格中。五四之后對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的大量翻譯和介紹，促進(jìn)了中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展。
這里選錄毛澤東的一首詞，正好可以與新詩(shī)進(jìn)行比照。讀詩(shī)可以陶冶性情，可以學(xué)習(xí)用精煉的語(yǔ)言和新穎的意象來(lái)表達(dá)情意。鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。詩(shī)歌與青年有天然的聯(lián)系，少男少女喜歡用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)豐富的情感。有興趣的話，不妨動(dòng)動(dòng)筆，學(xué)習(xí)寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。
學(xué)生情況高一年級(jí)第一學(xué)期，班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠投影實(shí)物。
問(wèn)題：1.回答課后習(xí)題：《雨巷》是一首含蓄的詩(shī)。人們對(duì)這首詩(shī)中的“姑娘”有不同的理解，有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”，有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想，還有人認(rèn)為，“姑娘”就是“姑娘”，沒(méi)有其他意思。你有什么看法？
2.根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明確定依據(jù)。
3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程，簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。

教學(xué)設(shè)計(jì)題]韓愈《師說(shuō)》原文古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出入也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔予?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。課文介紹該課文為某版高中語(yǔ)文必修（3）第三單元第11課，同單元的選文還有《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》。
單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文，這些散文中，有議論治國(guó)得失的，有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的，有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽(tīng)其中的濟(jì)世忠告，感受古人的襟抱與睿智，我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章，還可以借鑒古人議論的藝術(shù)，學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有質(zhì)疑問(wèn)難的精神，大膽提出問(wèn)題、探究問(wèn)題，從而提高思考能力和議論能力。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并樹(shù)立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三，誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)第一學(xué)期，班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠投影實(shí)物。
問(wèn)題：
1.根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。
2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)給本篇課文設(shè)計(jì)一個(gè)課時(shí)的教學(xué)過(guò)程，簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】?！狙杏懪c練習(xí)】探討作者觀點(diǎn)的進(jìn)步意義及哪些起到可借鑒的作用。