國(guó)家開放大學(xué)(西方社會(huì)學(xué))問(wèn)答題每日一練(2019.10.25)

問(wèn)答題
簡(jiǎn)述丹尼爾·貝爾的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。
答案：丹尼爾·貝爾的學(xué)術(shù)立場(chǎng)表現(xiàn)在三個(gè)方面：
1.經(jīng)濟(jì)上的社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家或政府在制定經(jīng)濟(jì)政策、調(diào)控社...
問(wèn)答題
吉登斯怎樣論述傳遞性經(jīng)驗(yàn)？現(xiàn)實(shí)意義如何？
答案：1.十分發(fā)達(dá)的信息技術(shù)和通訊媒體，不僅加速了時(shí)空分離化和抽離化趨勢(shì)，而且更為重要的是使傳遞性經(jīng)驗(yàn)成為現(xiàn)代人的一種基本經(jīng)驗(yàn)...
問(wèn)答題
布迪厄怎樣論述文化資本的三種存在狀態(tài)？
答案：布迪厄區(qū)分了文化資本的三種狀態(tài)：具體化狀態(tài)、客觀化狀態(tài)和體制化狀態(tài)。
1.具體化狀態(tài)的文化資本，是指與個(gè)人的身...
問(wèn)答題
加芬克爾是怎樣分析日常生活中的實(shí)踐行動(dòng)的？
答案：1.日常生活中的實(shí)踐行動(dòng)具有權(quán)宜性。在日常生活中，行動(dòng)者并不是按照事先規(guī)定的規(guī)則而行動(dòng)，而是根據(jù)具體情況和特定的場(chǎng)景條件...
問(wèn)答題
默頓是怎樣批判結(jié)構(gòu)功能主義的？
答案：他從以下三個(gè)方面開展了對(duì)宏觀結(jié)構(gòu)功能主義原則的批判：
1.默頓批判了"社會(huì)功能的統(tǒng)一性"原則。默頓認(rèn)為，社會(huì)現(xiàn)...

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國(guó)家開放大學(xué)(西方社會(huì)學(xué))問(wèn)答題每日一練(2019.10.25)

簡(jiǎn)述丹尼爾·貝爾的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。

吉登斯怎樣論述傳遞性經(jīng)驗(yàn)？現(xiàn)實(shí)意義如何？

布迪厄怎樣論述文化資本的三種存在狀態(tài)？

加芬克爾是怎樣分析日常生活中的實(shí)踐行動(dòng)的？

默頓是怎樣批判結(jié)構(gòu)功能主義的？

國(guó)家開放大學(xué)(西方社會(huì)學(xué))問(wèn)答題每日一練(2019.10.25)

簡(jiǎn)述丹尼爾·貝爾的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。

吉登斯怎樣論述傳遞性經(jīng)驗(yàn)？現(xiàn)實(shí)意義如何？

布迪厄怎樣論述文化資本的三種存在狀態(tài)？

加芬克爾是怎樣分析日常生活中的實(shí)踐行動(dòng)的？

默頓是怎樣批判結(jié)構(gòu)功能主義的？

簡(jiǎn)述丹尼爾·貝爾的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。

吉登斯怎樣論述傳遞性經(jīng)驗(yàn)？現(xiàn)實(shí)意義如何？

布迪厄怎樣論述文化資本的三種存在狀態(tài)？

加芬克爾是怎樣分析日常生活中的實(shí)踐行動(dòng)的？