問答題

閱讀下列材料,回答問題。
材料一:漢武帝把黃老刑名等百家之言排斥于官學(xué)之外,以優(yōu)厚待遇延攬儒生數(shù)百人進(jìn)入政府。……他根據(jù)董仲舒、公孫弘的建議,在首都長(zhǎng)安建立太學(xué)(國(guó)立大學(xué)),教授五經(jīng),從學(xué)官弟子里選拔官吏?!畼渲尽秶?guó)史概要》
材料二:“孔教”本失靈之偶像,過(guò)去之化石……妄欲建設(shè)西洋式之新國(guó)家,組織西洋式之新社會(huì),以求迄今世之生存,則根本問題,不可不首先輸入西洋式社會(huì)國(guó)家之基礎(chǔ),所謂平等人權(quán)之新信仰,對(duì)于與此新社會(huì)新國(guó)家新信仰不可相容之孔教,不可不有徹底之覺悟,猛勇之決心,否則不塞不流,不止不行!——陳獨(dú)秀《憲法與孔教》(1916年)
材料三:尊孔的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,反孔的時(shí)代也已經(jīng)過(guò)去了,現(xiàn)在應(yīng)科學(xué)地研究孔子、評(píng)價(jià)孔子。——張岱年《老專家談儒藏》

根據(jù)材料二,概括陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析陳獨(dú)秀具有這種態(tài)度的時(shí)代背景。

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2.單項(xiàng)選擇題下列言論,符合新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀思想主張的是()。

A.“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?!?br/>B.“若詔旨一下,則庶政盡舉,民心知戴。”
C.“西洋文明輸入吾國(guó),最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù)……其次為政治……以有不克守缺抱殘之勢(shì)?!?br/>D.“西人立國(guó)……論政于議院,君民一體,上下同心……此其體也。”

3.單項(xiàng)選擇題任何一種思想的傳播無(wú)不在一定的歷史條件下發(fā)生,任何一種思想理論在其傳播過(guò)程中無(wú)不烙上了主體性選擇的烙印。在中國(guó),最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是()。

A.具有革命思想傾向的知識(shí)分子
B.主張民主革命的政治團(tuán)體
C.代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)組織
D.尋求救國(guó)之道的激進(jìn)民主主義知識(shí)分子

5.問答題

閱讀下列材料:
材料一:(“文學(xué)革命”八事中)“吾所謂‘物’,非古人所謂‘文以載道’之說(shuō)也。吾所謂‘物’,約有二事:(一)情感?!楦姓?,文學(xué)之靈魂。文學(xué)而無(wú)情感,如人之無(wú)魂,木偶而已,行尸走肉而已(今人所謂‘美感’者,亦情感之一也)。(二)思想。吾所謂‘思想’,蓋兼見地、識(shí)力、思想三者而言之。……思想之在文學(xué),猶腦筋之在人身。人不能思想,則雖面目姣好,雖能笑啼感覺,亦何足取哉?文學(xué)亦猶是耳。文學(xué)無(wú)此二物,便如無(wú)靈魂無(wú)腦筋之美人,雖有秋麗富厚之外觀,抑亦末矣?!薄m《文學(xué)改良芻議》,《新青年》第二卷
材料二:“文學(xué)革命之氣運(yùn),醞釀已非一日……余甘冒全國(guó)學(xué)究之?dāng)常邚埼膶W(xué)革命軍大旗……旗上大書特書吾革命軍三大主義:曰,推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的、抒情的國(guó)民文學(xué);曰,推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué),建設(shè)新鮮的、立誠(chéng)的寫實(shí)文學(xué);日,推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué),建設(shè)明了的、通俗的社會(huì)文學(xué)?!薄敖裼镄抡?,勢(shì)不得不革新盤踞于運(yùn)用此政治精神界之文學(xué)?!薄惇?dú)秀《文學(xué)革命論》,《新青年》

從材料中分析兩人思想的異同。

最新試題

新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“民主”的含義包括()。①共和體制②人權(quán)平等③君主立憲④個(gè)性解放

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

上述報(bào)刊分別是由哪個(gè)資產(chǎn)階級(jí)派別創(chuàng)辦的?

題型:?jiǎn)柎痤}

1913年7月1日,上?!稌r(shí)報(bào)》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息,江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學(xué)生(應(yīng)試者)參加的問卷調(diào)查中,對(duì)孔子和孟子的崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)孫中山的崇拜,造成這種現(xiàn)象的直接原因是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

從材料中分析兩人思想的異同。

題型:?jiǎn)柎痤}

中國(guó)近代的思想解放經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項(xiàng)代表近代前期思想解放最高水平的文獻(xiàn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,魯迅在文章中寫道:“茍有阻礙這前途者,無(wú)論是古是今,是人是鬼,是《三墳》《五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭ⅲ刂聘嗟?,全都踏倒他?!边@表明魯迅在當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

怎樣理解材料2中的“犯上作亂”?“把中國(guó)弄成一個(gè)制造順民的大工廠”對(duì)民族精神有什么影響?

題型:?jiǎn)柎痤}

圖3人物在新文化運(yùn)動(dòng)中有何貢獻(xiàn)?

題型:?jiǎn)柎痤}

魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字?!瓭M本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。

題型:?jiǎn)柎痤}