填空題()是指有組織的、持久的信念,它可以解釋一個人的傾向性。
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善治只有在()的條件下才能真正實現(xiàn),沒有民主,善治便不可能存在。
題型:填空題
無論是理性-合理的社會目標(biāo),還是理性-不合理的社會目標(biāo),()和()都是基礎(chǔ)和前提。
題型:填空題
民本主義輿論觀作為一種系統(tǒng)的政治思想則是由()來完成的??鬃邮紫忍岢隽耍ǎ┧枷耄恢竺献用鞔_提出了()的思想;再有荀子提出了()的理論。
題型:填空題
“肯定”學(xué)派將民意的重心落在()上,指出了公共管理決策的目標(biāo)是由()來決定的,并不是決策者根據(jù)自己的愿望、自己的目標(biāo)取向來設(shè)立的。
題型:填空題
即使那些在公共制度中循規(guī)蹈矩的人,也可以在自己私人的心靈深處“存異”地懷抱信仰情懷,即使這些情懷完全不適宜其他人,即所謂的()
題型:填空題
()本是漢朝初創(chuàng),具有禮賢下士的功能,其輿論功能在()時表現(xiàn)得尤為突出。
題型:填空題
法家精神的要點是()()
題型:填空題
管理決策是否科學(xué),主要是指()是否合理,是否()
題型:填空題
現(xiàn)代市民社會的特征是以()為特征的。
題型:填空題
文藝復(fù)興時期公共領(lǐng)域經(jīng)歷了資產(chǎn)階級()和()
題型:填空題