A.文化專制阻礙科技和思想的自由發(fā)展
B.閉關(guān)鎖國(guó)對(duì)外政策
C.資本主義萌芽發(fā)展緩慢
D.自然經(jīng)濟(jì)一起占統(tǒng)治地位
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馬克思說(shuō)：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)――――這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明。”但是，14－18世紀(jì)，三大發(fā)明在中國(guó)卻未預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的原因是中國(guó)（）
①封建專制制度強(qiáng)化
②自然經(jīng)濟(jì)的延續(xù)
③文化專制禁錮
④推行閉關(guān)政策
A.①②
B.①②③
C.③④
D.①②③④
A.統(tǒng)治者占卜的需要
B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
C.手工業(yè)生產(chǎn)的需要
D.天文學(xué)家個(gè)人的愛好
A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.西漢時(shí)期
D.東漢時(shí)期
A.地動(dòng)儀
B.指南針
C.圓周率
D.造船
A.屬于資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)
B.反對(duì)封建思想束縛，要求個(gè)性解放
C.有利于自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展
D.要求建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度
最新試題
神農(nóng)嘗百草表達(dá)了圣人的（）觀念。
中國(guó)創(chuàng)世神話的類型是（）
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說(shuō)宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫了一卷12段《女史箴圖》，畫面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身?yè)跣?、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫段均無(wú)特定對(duì)象和典故。該畫卷說(shuō)明（）。
明末《天工開物》中記載了“草木之實(shí)，其中蘊(yùn)藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼?！睋?jù)此可知，《天工開物》（）。
夏啟父、母部族的圖騰分別是（）
“春秋”五霸中有自己獨(dú)特人才觀因而立于不敗之地的是（）
“虛”的觀念與下列哪個(gè)原理有共通之處？（）
青銅之美在于（）
可以被稱作東方的普羅米修斯的是（）
婚姻方式與提倡觀念不統(tǒng)一的近代學(xué)術(shù)大師是（）