A. 先賦角色和自致角色
B. 規(guī)定性角色和開放性角色
C. 功利性角色和表現(xiàn)性角色
D. 戲劇角色和舞臺角色
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A. 合作
B. 競爭
C. 沖突
D. 強制
A. 直線式組織結(jié)構(gòu)
B. 職能式組織結(jié)構(gòu)
C. 事業(yè)部式組織結(jié)構(gòu)
D. 矩陣式組織結(jié)構(gòu)
A. 核心家庭
B. 主干家庭
C. 聯(lián)合家庭
D. 其他家庭
A. 暗示
B. 模仿
C. 調(diào)適
D. 異化
A. 家庭
B. 鄰居
C. 老鄉(xiāng)
D. 親屬
最新試題
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是()
二戰(zhàn)后,人們對教育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化,學(xué)科名稱也變成了()。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念,因為二者是沒有根本差別的。
許多社會學(xué)家把教育過程看成是人的社會化過程,因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進行的。
運用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會組織的是以帕森斯為代表的()。
教育經(jīng)費是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。
美國在()年發(fā)表了《美國2000年:教育戰(zhàn)略》,號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止,要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學(xué)之邦”。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
社會制度是一個系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。