檢察制度是控審分離的產(chǎn)物，主要是為了限制審判權(quán)的恣意行使。（）

危害社會(huì)的行為不一定是觸犯刑法的行為，不一定是犯罪行為，不一定是要受到刑法處罰的行為。（）

法律組織機(jī)構(gòu)的發(fā)展演變，反映一個(gè)國(guó)家或社會(huì)法律文化的變遷。

交往是文化的屬性，文化只能在交往中才能生長(zhǎng)。法律文化具有互融性。

人民法院審理再審案件，一般都參照第一審審判程序。（）

一般地講，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)條件、生活方式，就有什么樣的法律文化。

對(duì)于公民個(gè)人而言，法律文化社會(huì)化的任務(wù)較之法律職業(yè)者教育和培訓(xùn)要更艱巨些。

自然法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法的來(lái)源，認(rèn)為凡事由立法機(jī)關(guān)依據(jù)法定立法程序制定出來(lái)的法，就是真正的法，即“惡法亦法”。（）

從法系的發(fā)展趨勢(shì)看，大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。（）

法家提出“法治”的人性基礎(chǔ)是“人性本善”。（）