A.康德
B.黑格爾
C.伊比鳩魯
D.休謨
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.堅(jiān)持古為今用、洋為中用
B.堅(jiān)持批判繼承、推陳出新
C.堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
D.堅(jiān)持外來文化優(yōu)先
A.和諧共生
B.個(gè)人利益
C.價(jià)值目標(biāo)
D.真善美
A.家庭、學(xué)校、社會(huì)
B.家庭、社會(huì)、學(xué)校
C.學(xué)校、家庭、社會(huì)
D.社會(huì)、家庭、學(xué)校
A.個(gè)體評(píng)價(jià)能力和集體評(píng)價(jià)能力
B.個(gè)人評(píng)價(jià)能力和社會(huì)評(píng)價(jià)能力
C.公民評(píng)價(jià)能力和國(guó)家評(píng)價(jià)能力
D.集體評(píng)價(jià)能力和社會(huì)評(píng)價(jià)能力
A.社會(huì)核心價(jià)值
B.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
C.先進(jìn)外來文化
最新試題
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
對(duì)于個(gè)體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用（）
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無關(guān)意志。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。