心中有景
南山下有一座廟，廟里有一株古榕樹。
一天清晨，小和尚起來灑掃庭院，見古榕樹下落葉滿地，不禁憂從中來，望樹興嘆。
憂至極處，便丟下掃把奔至師父的堂前，叩門求見。
師父聞聲開門，見徒弟愁容滿面，以為發(fā)生了什么事，急忙詢問：“徒兒，大清早為何事如此憂愁？”
小和尚滿腹疑惑的說：“師父，你日夜勸導(dǎo)我們要勤于修身悟道，可是，即使我學(xué)得再好，人難免有死亡的一天。到那時候，所謂的我，所謂的道，不正如秋天的落葉、冬天的枯枝一樣，被一堆黃土所掩埋嗎？”
老和尚聽后，指著古榕樹對小和尚說：“徒兒，不必為此憂慮。其實，秋天落葉和冬天的枯枝，在秋風(fēng)刮得最急的時候，在冬雪落得最密的時候，它們都悄悄地爬回了樹上，開成了春天的花，長成了夏天的葉?！?
“我怎么沒看見呢？”
“那是因為你心中無景，所以看不見花開?！?
面對落葉凋零而去憧憬含苞待放，這需要一顆不朽的春心，一顆樂觀的心。
人的一生難免會遇到一些不幸，在你不備的時候打擊你，但是我們沒有必要為了等待這一天的到來而整日憂心忡忡，自己跟自己過不去。
以樂觀的態(tài)度對待人生，不僅可以化解煩惱與不幸，而且每天都會有一種愉快的心情讓自己的生命鮮活起來。
只要心中有景，何處不是花香滿徑。

心中有景
南山下有一座廟，廟里有一株古榕樹。
一天清晨，小和尚起來灑掃庭院，見古榕樹下落葉滿地，不禁憂從中來，望樹興嘆。
憂至極處，便丟下掃把奔至師父的堂前，叩門求見。
師父聞聲開門，見徒弟愁容滿面，以為發(fā)生了什么事，急忙詢問：“徒兒，大清早為何事如此憂愁？”
小和尚滿腹疑惑的說：“師父，你日夜勸導(dǎo)我們要勤于修身悟道，可是，即使我學(xué)得再好，人難免有死亡的一天。到那時候，所謂的我，所謂的道，不正如秋天的落葉、冬天的枯枝一樣，被一堆黃土所掩埋嗎？”
老和尚聽后，指著古榕樹對小和尚說：“徒兒，不必為此憂慮。其實，秋天落葉和冬天的枯枝，在秋風(fēng)刮得最急的時候，在冬雪落得最密的時候，它們都悄悄地爬回了樹上，開成了春天的花，長成了夏天的葉?！?
“我怎么沒看見呢？”
“那是因為你心中無景，所以看不見花開。”
面對落葉凋零而去憧憬含苞待放，這需要一顆不朽的春心，一顆樂觀的心。
人的一生難免會遇到一些不幸，在你不備的時候打擊你，但是我們沒有必要為了等待這一天的到來而整日憂心忡忡，自己跟自己過不去。
以樂觀的態(tài)度對待人生，不僅可以化解煩惱與不幸，而且每天都會有一種愉快的心情讓自己的生命鮮活起來。
只要心中有景，何處不是花香滿徑。

心中有景 
南山下有一座廟，廟里有一株古榕樹。    
一天清晨，小和尚起來灑掃庭院，見古榕樹下落葉滿地，不禁憂從中來，望樹興嘆。    
憂至極處，便丟下掃把奔至師父的堂前，叩門求見。    
師父聞聲開門，見徒弟愁容滿面，以為發(fā)生了什么事，急忙詢問：“徒兒，大清早為何事如此憂愁？”    
小和尚滿腹疑惑的說：“師父，你日夜勸導(dǎo)我們要勤于修身悟道，可是，即使我學(xué)得再好，人難免有死亡的一天。到那時候，所謂的我，所謂的道，不正如秋天的落葉、冬天的枯枝一樣，被一堆黃土所掩埋嗎？”   
老和尚聽后，指著古榕樹對小和尚說：“徒兒，不必為此憂慮。其實，秋天落葉和冬天的枯枝，在秋風(fēng)刮得最急的時候，在冬雪落得最密的時候，它們都悄悄地爬回了樹上，開成了春天的花，長成了夏天的葉。”   
“我怎么沒看見呢？”    
“那是因為你心中無景，所以看不見花開。”    
面對落葉凋零而去憧憬含苞待放，這需要一顆不朽的春心，一顆樂觀的心。    
人的一生難免會遇到一些不幸，在你不備的時候打擊你，但是我們沒有必要為了等待這一天的到來而整日憂心忡忡，自己跟自己過不去。    
以樂觀的態(tài)度對待人生，不僅可以化解煩惱與不幸，而且每天都會有一種愉快的心情讓自己的生命鮮活起來。    
只要心中有景，何處不是花香滿徑。

生之喜悅
美國西海岸的邊境城市圣迭（diã）戈的一家醫(yī)院里，長年住著因外傷全身癱（tān）瘓（huàn）的威廉·馬修。當(dāng)陽光從朝南的窗口射入病房時，馬修開始迎接來自身體不同部位的痛楚的襲擊——病痛總是早上光臨。在將近一個小時的折磨中，馬修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流淚，他的淚腺（xiàn）由于藥物的副作用而萎縮。
年輕的女護(hù)士為馬修所經(jīng)受的痛苦以手掩面，不敢正視。馬修說：“鉆心的刺痛難忍，但我還是感激它——痛楚讓我感到我還活著?！?
馬修住院的頭幾年，身體沒有任何感覺，沒有舒適感也沒有痛楚感。在醫(yī)生的精心治療下，有一部分神經(jīng)已經(jīng)再生，每天早上向中樞（shū）神經(jīng)發(fā)出“痛”的信號。
在痛楚中發(fā)現(xiàn)喜悅，這在一般人看來簡直是荒唐。但置身馬修的處境，就知道這種特定的痛楚不僅給他帶來了喜悅，而且?guī)砹讼Ｍ?。?dāng)然一個重要前提在于，馬修是一個意志堅強(qiáng)的人。
過去馬修經(jīng)歷過無數(shù)沒有任何知覺的日夜。如果說，痛楚感是一處斷壁殘垣（yuán）的話，無知覺則是死寂的沙漠。痛楚感使馬修體驗到了“存在”。從某種意義上說，這甚至是一種價值體現(xiàn)——醫(yī)療價值與康復(fù)價值的體現(xiàn)。當(dāng)然，馬修不是病態(tài)的自虐（nuâ）狂，他把痛楚作為契（qì）機(jī)，進(jìn)而康復(fù)，享受到正常人享有的所有感受。誰也不能保證可憐的馬修能獲得這一天，但他和醫(yī)生一起朝這個方向努力，因而他盼望痛楚會在第二天早晨如期到來。

生之喜悅
美國西海岸的邊境城市圣迭（diã）戈的一家醫(yī)院里，長年住著因外傷全身癱（tān）瘓（huàn）的威廉·馬修。當(dāng)陽光從朝南的窗口射入病房時，馬修開始迎接來自身體不同部位的痛楚的襲擊——病痛總是早上光臨。在將近一個小時的折磨中，馬修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流淚，他的淚腺（xiàn）由于藥物的副作用而萎縮。
年輕的女護(hù)士為馬修所經(jīng)受的痛苦以手掩面，不敢正視。馬修說：“鉆心的刺痛難忍，但我還是感激它——痛楚讓我感到我還活著?！?
馬修住院的頭幾年，身體沒有任何感覺，沒有舒適感也沒有痛楚感。在醫(yī)生的精心治療下，有一部分神經(jīng)已經(jīng)再生，每天早上向中樞（shū）神經(jīng)發(fā)出“痛”的信號。
在痛楚中發(fā)現(xiàn)喜悅，這在一般人看來簡直是荒唐。但置身馬修的處境，就知道這種特定的痛楚不僅給他帶來了喜悅，而且?guī)砹讼Ｍ?。?dāng)然一個重要前提在于，馬修是一個意志堅強(qiáng)的人。
過去馬修經(jīng)歷過無數(shù)沒有任何知覺的日夜。如果說，痛楚感是一處斷壁殘垣（yuán）的話，無知覺則是死寂的沙漠。痛楚感使馬修體驗到了“存在”。從某種意義上說，這甚至是一種價值體現(xiàn)——醫(yī)療價值與康復(fù)價值的體現(xiàn)。當(dāng)然，馬修不是病態(tài)的自虐（nuâ）狂，他把痛楚作為契（qì）機(jī)，進(jìn)而康復(fù)，享受到正常人享有的所有感受。誰也不能保證可憐的馬修能獲得這一天，但他和醫(yī)生一起朝這個方向努力，因而他盼望痛楚會在第二天早晨如期到來。