李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹(shù)一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛(ài)攘取經(jīng)史，諱忌時(shí)世”，就是（）。

《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對(duì)象是白居易的（）。

指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無(wú)病呻吟作品的文論家是（）。

試述李夢(mèng)陽(yáng)與何景明論詩(shī)主張的區(qū)別。

提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。

《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》說(shuō)“盛唐詩(shī)人惟在興趣，羚羊掛角，尤跡可求”，這里“興趣”是指（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問(wèn)題的篇章是（）。

關(guān)于詩(shī)歌的內(nèi)容方面，張戒認(rèn)為主要的是（）。