城邦一般小國寡民，但是并不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體，它們之間建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國家。

城邦的整體主義認(rèn)為，國家是第一位的，而個(gè)人只能是第二位的。

柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國家正義就是國家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。

君、民、國三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

霍布斯解釋國家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點(diǎn)是自然狀態(tài)。

杰斐遜是美國總統(tǒng)，是美國著名的政治家和啟蒙思想家。

柏拉圖從探討城邦正義開始。

荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。