判斷題對(duì)于國(guó)家和社會(huì)秩序的形成,杰斐遜在契約論的基礎(chǔ)上提出一種“代際契約”的新觀念。
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杰斐遜是美國(guó)總統(tǒng),是美國(guó)著名的政治家和啟蒙思想家。
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從蘇格拉底開(kāi)始,政治學(xué)成為了一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
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柏拉圖認(rèn)為,善出于知,惡出于無(wú)知。
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柏拉圖認(rèn)為,人的品性是政治的基礎(chǔ),因此要改變不良政治應(yīng)該每個(gè)人從改造自我的品性入手。
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洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。
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荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。
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柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。
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“與民為敵而民必勝之”的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)抑民思想的認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)。
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清中期,漢學(xué)家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上,對(duì)程朱理學(xué)進(jìn)行了全面批判。
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