社會契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

斯多葛派認為，服從普遍的自然法是對人的最高要求。

思想啟蒙運動發(fā)生于英國17世紀的后期，但是該運動的最高表現(xiàn)是在法國的18世紀。

洛克進一步將人的自然權(quán)利充實為生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)。

盧梭使用社會契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。

君、民、國三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

柏拉圖認為，正義集中體現(xiàn)在社會分工上，國家正義就是國家的三個等級各司其職、分工合作。

奧古斯丁宣揚一切人帶有原罪。

伏爾泰主張共和制，代表了法國大革命爆發(fā)前的大資產(chǎn)階級的思想特征。