荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

布丹提出了國(guó)家主權(quán)的學(xué)說(shuō)。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒(méi)有差別的完全的等同。

黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國(guó)家。

伏爾泰主張共和制，代表了法國(guó)大革命爆發(fā)前的大資產(chǎn)階級(jí)的思想特征。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

霍布斯解釋國(guó)家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點(diǎn)是自然狀態(tài)。

社會(huì)契約論探討了國(guó)家的起源、發(fā)展及其解體。

奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個(gè)人對(duì)每個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。