清中期，漢學(xué)家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上，對程朱理學(xué)進(jìn)行了全面批判。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

布丹提出了國家主權(quán)的學(xué)說。

洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。

杰斐遜是美國總統(tǒng)，是美國著名的政治家和啟蒙思想家。

盧梭使用社會(huì)契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。

柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。

社會(huì)契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。