A.土家族過(guò)春節(jié)要跳“擺手舞”
B.藏族人用獻(xiàn)敬“哈達(dá)”的方式歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人
C.90后熱衷于使用“火星文”
D.重陽(yáng)節(jié)有些人喜歡去登高遠(yuǎn)眺
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A.在家屬態(tài)度不明時(shí),順其自然
B.在家屬同意但不簽字的情況下,等待簽字后手術(shù)
C.在家屬同意但不簽字的情況下,立即手術(shù)
D.在家屬不同意且又不簽字的情況下,不實(shí)施手術(shù)
A.最早的燈是怎樣產(chǎn)生的?這個(gè)問(wèn)題是“燈”演變的關(guān)鍵,作者從考古發(fā)現(xiàn)、文字學(xué)、瓦豆的演變等角度進(jìn)行了科學(xué)分析
B.從作者的分析可看出,最早的“燈”可能是瓦豆,它出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期,盛行于商周
C.從中山國(guó)古墓出土的燈具非常精美,說(shuō)明在當(dāng)時(shí)燈具的發(fā)展和演變已經(jīng)經(jīng)歷了一段很長(zhǎng)的時(shí)期
D.有人認(rèn)為燈大約出現(xiàn)在春秋晚期或戰(zhàn)國(guó)初期,在此之前出現(xiàn)的瓦豆的變化過(guò)程反映出從食器到點(diǎn)火照明的燈具的演化方向
A.瓦豆是一種叫“登”的東西。它原是石器時(shí)代的一種陶制食器。后來(lái)有人在瓦豆中置一燈芯用來(lái)點(diǎn)燈,也就被演變成照明的工具了
B.瓦豆原始的形狀是上面有一個(gè)敞口缽,底下有一個(gè)喇叭形底座。到商朝時(shí)形狀變成了上部是直而深的腹壁,下部是帶有弦紋的高圈足
C.從淺盤、平坦底,演變成盤底中央乳狀突起,可以插燈芯這種形狀的變化反映出瓦豆從食器到點(diǎn)火照明的燈具的演化方向
D.瓦豆出現(xiàn)于新石器時(shí)代的晚期,盛行于商周,大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,演變成燈具
A.任何一件發(fā)明都需要一個(gè)逐漸發(fā)展演變的過(guò)程
B.燈具不是突然產(chǎn)生的,而是由新石器時(shí)代的一種陶制食器發(fā)展演變而來(lái)的
C.“鐙”是早于“燈”發(fā)明出來(lái)的一種用具
D.“鐙”與“登”相通,是一種叫“瓦豆”的東西
A.說(shuō)明在春秋時(shí)期,已經(jīng)有相當(dāng)華麗精美講究的燈具了
B.我們所能見到的最早的燈具是從戰(zhàn)國(guó)中晚期墓中出土的,從它的制作工藝來(lái)看結(jié)構(gòu)已經(jīng)很完善了,制作也很精美
C.“澤蘭煉的油制作的明燭,裝飾華麗的燭臺(tái)”,說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燈具已經(jīng)非常講究、華美了
D.用《楚辭》中的材料說(shuō)明“燈”原來(lái)與“鐙”通用
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下列可以參加無(wú)償獻(xiàn)血的是:()
在中國(guó)古代,文人墨客借助詩(shī)句來(lái)表達(dá)送別之意。下列選項(xiàng)中與送別沒(méi)有關(guān)系的是:()
一位70歲長(zhǎng)期吸煙患者,經(jīng)過(guò)病理穿刺活檢診斷為支氣管肺癌,醫(yī)生如何向患者告知病情:()
國(guó)有資產(chǎn)本為全民所有,但如果管理不善、監(jiān)督缺失,很容易為經(jīng)營(yíng)者控制,“官倉(cāng)老鼠大如斗,見人開倉(cāng)亦不走”,啃噬國(guó)有資產(chǎn)的碩鼠之所以________,一個(gè)重要的原因是國(guó)有資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)管理還不夠明晰,所以十八屆三中全會(huì)提出的“完善國(guó)有資產(chǎn)管理體制,以管資本為主加強(qiáng)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管,改革國(guó)有資本授權(quán)經(jīng)營(yíng)體制”,可謂________。私人的財(cái)產(chǎn)必須秋毫無(wú)犯,公家的財(cái)產(chǎn)更不能________,各種產(chǎn)權(quán)都應(yīng)該得到完整的保護(hù),只有產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度裝上了“鐵齒銅牙”,“官倉(cāng)老鼠”才會(huì)無(wú)所遁形。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()
許多心理因素如人格、認(rèn)知特點(diǎn)都與心身疾病有關(guān),()。早在兩千年前,中外醫(yī)學(xué)家就注意到消極情緒對(duì)身體健康的影響。我國(guó)古代醫(yī)學(xué)典籍《內(nèi)經(jīng)》中曾明確指出:“大怒傷肝,暴喜傷心,思慮傷脾,驚恐傷腎。”喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七情過(guò)度,會(huì)導(dǎo)致內(nèi)臟功能紊亂,引起多種疾病。國(guó)外醫(yī)學(xué)著作中也有許多關(guān)于情緒緊張導(dǎo)致神經(jīng)功能失調(diào)、身體虛弱,而樂(lè)觀、愉快的情緒又使人恢復(fù)健康的論述。填入文中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()
微波爐:電源:開啟()
一位長(zhǎng)期吸煙患者,醫(yī)生開具胸部CT、MRI、支氣管鏡的輔助檢查項(xiàng)目,患者覺(jué)得這些檢查費(fèi)用很高,詢問(wèn)醫(yī)生能不能減少一個(gè)檢查項(xiàng)目,面對(duì)這種情況,最合理的做法是:()
一位中年女士在某醫(yī)療點(diǎn)排隊(duì)準(zhǔn)備打新冠疫苗,結(jié)果輪到她登記的時(shí)候疫苗打完了,沒(méi)有剩余疫苗接種,此時(shí)該女士向護(hù)士抱怨,已經(jīng)排了很長(zhǎng)時(shí)間隊(duì)伍,并且是請(qǐng)假過(guò)來(lái)的,能不能先給她打,作為值班護(hù)士應(yīng)該如何妥善處理:()
這種絕對(duì)平均主義雖然充滿著誘人的理想色彩,又有反對(duì)封建農(nóng)奴制的革命性質(zhì),但歸根到底,是不可能實(shí)現(xiàn)的()。
工業(yè)化社會(huì)之前,化石燃料的使用無(wú)法和現(xiàn)代社會(huì)(),因此在歷史氣候變化的研究領(lǐng)域中,也不涉及人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和制度對(duì)氣候變化的反向影響。雖然如此,在對(duì)人類社會(huì)存在負(fù)面影響這一點(diǎn)上,歷史氣候變化和當(dāng)今氣候變暖有著(),所以可以提供一些可能的適應(yīng)氣候變化的有效方案。