A.是否為多數(shù)人所認(rèn)同
B.是否反映客觀事物發(fā)展規(guī)律
C.是否具有現(xiàn)實可能性和是否合乎歷史發(fā)展規(guī)律
D.是否有益于社會的發(fā)展和進(jìn)步
E.是否對社會實踐具有重要的指導(dǎo)作用
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A.實現(xiàn)的可能性
B.時代性
C.實踐性
D.超前性
E.預(yù)見性
A.社會政治理想
B.道德理想
C.職業(yè)理想
D.生活理想
E.社會理想
A.科學(xué)理想和非科學(xué)理想
B.個人理想和社會理想
C.長遠(yuǎn)理想和近期理想
D.崇高理想和一般理想
E.職業(yè)理想和生活理想
A.理想是指人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求
B.理想就是有“利”就想，有“理”就想
C.理想就是人們對未來的一種想象和向往
D.理想是人們的一種沒有辦法實現(xiàn)的精神追求
E.理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實
A.“應(yīng)然”和“實然”的矛盾
B.必然性和偶然性的矛盾
C.長期性和短暫性的矛盾
D.多樣性和穩(wěn)定性的矛盾
最新試題
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實踐活動和道德關(guān)系，從中揭示社會道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價值判斷，助推全社會形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
道德作為激勵人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動力。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價值的道德精神發(fā)掘出來。
我國選舉法對選舉程序作了規(guī)定，包括（）、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。
表達(dá)權(quán)對于一個國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）