A.兩者內(nèi)涵沒有區(qū)別
B.兩者內(nèi)涵有重大區(qū)別
C.“法制”是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識
D.“法治”是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識
E.“法制”通常是指國家的法律和制度的簡稱，是一種社會制度
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A.國家審判機(jī)關(guān)
B.國家行政機(jī)關(guān)
C.國家立法機(jī)關(guān)
D.國家檢察機(jī)關(guān)
E.人民代表大會
A.結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系
B.總量上的等值關(guān)系
C.功能上的互補(bǔ)關(guān)系
D.理論上的排斥關(guān)系
E.二者沒有任何關(guān)系
A.依法享有并行使權(quán)利
B.依法承擔(dān)并履行義務(wù)
C.依法宣傳法律知識
D.依法學(xué)習(xí)法律知識
E.必須遵守民事法律規(guī)范
A.法律制定
B.法律遵守
C.法律執(zhí)行
D.法律適用
E.法律監(jiān)督
A.法的國家意志性
B.法的國家強(qiáng)制性
C.法的規(guī)范性
D.法的普遍性
E.法的宗教性
最新試題
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
表達(dá)權(quán)對于一個國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“（）”的觀念，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。
奉獻(xiàn)精神傳遞社會溫暖，能夠（）
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過法律維護(hù)社會公共利益，對違法犯罪行為要（）
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。