A.設(shè)科。
B.射策。
C.設(shè)科射策。
D.帖經(jīng)。
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A.①罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);②實(shí)行科舉,廣取人才;③設(shè)置明師,興辦書院。
B.①罷黜百家,獨(dú)尊法術(shù);②實(shí)行察舉,廣取明師;③設(shè)國子監(jiān),興辦學(xué)校。
C.①罷黜百家,獨(dú)尊道術(shù);②實(shí)行察舉,廣取明師;③設(shè)國子監(jiān),興辦太學(xué)。
D.①罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);②實(shí)行察舉,廣取人才;③設(shè)置明師,興辦學(xué)校。
A.像太陽普照那樣普及教育的觀點(diǎn)、“泛智主義”課程論、自然適應(yīng)性原則、人腦是個(gè)“小宇宙”。
B.像太陽普照那樣普及教育的觀點(diǎn)、“全智教育”課程論、自然適應(yīng)性原則、人腦是個(gè)“小宇宙”。
C.像太陽普照那樣普及教育的觀點(diǎn)、“泛智主義”課程論、自然適應(yīng)性原則、不存在教不好的兒童的觀點(diǎn)。
D.學(xué)歷史能發(fā)展理智、培養(yǎng)判斷能力的觀點(diǎn)、“泛智主義”課程論、自然適應(yīng)性原則、人腦是個(gè)“小宇宙”。
A.政教合一、以法為教、三教并用、獨(dú)尊儒術(shù)。
B.政教合一、獨(dú)尊儒術(shù)、三教并用、重文輕武。
C.政教合一、以法為教、百家爭鳴、重文輕武。
D.政教合一、以法為教、三教并用、重文輕武。
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荀子關(guān)于人性的理論可稱為()論。
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