哲學(xué)思維是對思維的前提和依據(jù)進行的批判性反思，是對認(rèn)識何以可能的根本追問，哲學(xué)思維的反思性追問包含了對科學(xué)思維的前提和依據(jù)、以及科學(xué)認(rèn)識本身是如何可能的根本追問。（）

科學(xué)的世界圖景是概念化的、邏輯化的、精確化的世界圖景。它具有（）等特征。

社會人性假設(shè)根植于人的社會屬性，認(rèn)為真正對人的存在和發(fā)展發(fā)揮作用的是后天環(huán)境。（）

道家不以善惡來分析人性，強調(diào)人性本自然，將回歸自然看作人性實現(xiàn)的現(xiàn)實道路。（）

形成批判性思維的目的是形成創(chuàng)造力，形成創(chuàng)造力的前提是形成批判性思維。（）

中國的文化哲學(xué)雖無系統(tǒng)的理論形態(tài)，但可以從傳統(tǒng)文化資源中發(fā)掘出文化哲學(xué)思想，其主要脈絡(luò)可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家，比如儒家、道家、墨家等。（）

學(xué)校可以脫離生活，可以脫離政治。（）

墨子明確提出通過（）三種方式來判斷是非曲直的真理檢驗方法。

墨家的文化哲學(xué)思想集中體現(xiàn)為它的（）等方面，體現(xiàn)了可貴的平等主義、功利主義、科學(xué)主義和民本主義精神。

恩格斯關(guān)于自由的思想包括（）