問(wèn)答題簡(jiǎn)要說(shuō)明老師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該怎樣做才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
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康德的批判理性教育觀表現(xiàn)在（）。
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結(jié)構(gòu)主義的文化哲學(xué)思想的代表人物有（）。
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促進(jìn)良好社會(huì)秩序的教育內(nèi)容包括（）
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法國(guó)文學(xué)家和政治思想家邦雅曼·貢斯當(dāng)將自由分為古代人的自由與現(xiàn)代人的自由。（）
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實(shí)踐構(gòu)成社會(huì)生活本質(zhì)的理由包括（）
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學(xué)?？梢悦撾x生活，可以脫離政治。（）
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社會(huì)人性假設(shè)根植于人的社會(huì)屬性，認(rèn)為真正對(duì)人的存在和發(fā)展發(fā)揮作用的是后天環(huán)境。（）
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道家不以善惡來(lái)分析人性，強(qiáng)調(diào)人性本自然，將回歸自然看作人性實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)道路。（）
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美國(guó)社會(huì)學(xué)家杰弗里·亞歷山大認(rèn)為，秩序問(wèn)題是個(gè)體單位是如何被安排在非隨機(jī)的社會(huì)模式中的問(wèn)題。（）
題型：判斷題