中國的文化哲學(xué)雖無系統(tǒng)的理論形態(tài)，但可以從傳統(tǒng)文化資源中發(fā)掘出文化哲學(xué)思想，其主要脈絡(luò)可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家，比如儒家、道家、墨家等。（）

美國社會學(xué)家杰弗里·亞歷山大認(rèn)為，秩序問題是個體單位是如何被安排在非隨機的社會模式中的問題。（）

英國的價值教育的主要內(nèi)容有（）。

道家不以善惡來分析人性，強調(diào)人性本自然，將回歸自然看作人性實現(xiàn)的現(xiàn)實道路。（）

教育離不開價值，在某種程度上說，一切教育都是價值教育。（）

社會契約論思想的代表人物有（）

中華人民共和國成立后第一本教育哲學(xué)專著是（）。

學(xué)科分化的越深越細(xì)，學(xué)科綜合的水平就越高。（）

哲學(xué)思維是對思維的前提和依據(jù)進行的批判性反思，是對認(rèn)識何以可能的根本追問，哲學(xué)思維的反思性追問包含了對科學(xué)思維的前提和依據(jù)、以及科學(xué)認(rèn)識本身是如何可能的根本追問。（）

法國文學(xué)家和政治思想家邦雅曼·貢斯當(dāng)將自由分為古代人的自由與現(xiàn)代人的自由。（）