自然人性論假設(shè)的教育方法主要有（）。

道家不以善惡來(lái)分析人性，強(qiáng)調(diào)人性本自然，將回歸自然看作人性實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)道路。（）

《老子》的核心觀念是“道”，闡述人類與自然的關(guān)系問(wèn)題。（）

墨子明確提出通過(guò)（）三種方式來(lái)判斷是非曲直的真理檢驗(yàn)方法。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的良好教育應(yīng)當(dāng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)（）。

道家崇尚自然的價(jià)值論（）。

哲學(xué)思維是對(duì)思維的前提和依據(jù)進(jìn)行的批判性反思，是對(duì)認(rèn)識(shí)何以可能的根本追問(wèn)，哲學(xué)思維的反思性追問(wèn)包含了對(duì)科學(xué)思維的前提和依據(jù)、以及科學(xué)認(rèn)識(shí)本身是如何可能的根本追問(wèn)。（）

教學(xué)做合一是陶行知倡導(dǎo)的生活教育理論的教學(xué)論思想。（）

科學(xué)的世界圖景是概念化的、邏輯化的、精確化的世界圖景。它具有（）等特征。

法國(guó)文學(xué)家和政治思想家邦雅曼·貢斯當(dāng)將自由分為古代人的自由與現(xiàn)代人的自由。（）