科學(xué)的世界圖景是概念化的、邏輯化的、精確化的世界圖景。它具有（）等特征。

實(shí)踐構(gòu)成社會生活本質(zhì)的理由包括（）

世界的文化圖景傳統(tǒng)上相對單一且比較獨(dú)立，而全球化趨勢的出現(xiàn)和加強(qiáng)促進(jìn)了各種文化類型的交流與融合，因而呈現(xiàn)了多樣性的圖景。文化多樣性的具體表現(xiàn)為（）

教育離不開價值，在某種程度上說，一切教育都是價值教育。（）

美國社會學(xué)家杰弗里·亞歷山大認(rèn)為，秩序問題是個體單位是如何被安排在非隨機(jī)的社會模式中的問題。（）

自然人性論假設(shè)的教育方法主要有（）。

教學(xué)做合一是陶行知倡導(dǎo)的生活教育理論的教學(xué)論思想。（）

社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美，不能采取直接給予的方式被審美主體體驗(yàn)到，必須通過價值的評價、藝術(shù)的評價和認(rèn)知性的評價才能夠被審美主體體驗(yàn)到。（）

促進(jìn)良好社會秩序的教育內(nèi)容包括（）

學(xué)科分化的越深越細(xì)，學(xué)科綜合的水平就越高。（）