A.那個(gè)仁厚的人就是自己想幫助別人樹立起來，自己想幫助別人達(dá)成目標(biāo)。能夠就近舍遠(yuǎn)，由近及遠(yuǎn)地施行仁愛
B.那個(gè)仁愛的人，就是自己想要樹立起來，也想幫助別人樹立形象，自己想要達(dá)成目標(biāo)，也想要幫助別人達(dá)成目標(biāo)。能夠接近取來就用的便利條件，可以說是仁德的方法了。
C.一個(gè)仁人，只要自己想自立，便也幫助別人自立；自己想要通達(dá)，便也幫助別人通達(dá)。能夠就近以自己的心作比而推及別人，已經(jīng)可以說是實(shí)行仁德的方法了。
D.夫子之仁德，就是自己欲立而且也要立人，自己欲通達(dá)，也要助人通達(dá)。能夠就近取得幫助，可以說到處都能夠表現(xiàn)出仁愛之心了。

A.自己所以不想要的原因是，別人不要的強(qiáng)加給了我們。
B.凡是自己不喜歡別人對我們做的事情，我們也不要施加到別人的身上。
C.自己所不喜歡的事情，就不要去做，也不要讓我們喜歡的人去做。
D.凡是自己不喜歡的東西，就不要強(qiáng)迫地送給別人。

A.恭敬就不致遭受侮辱，寬厚會(huì)得到大眾的擁護(hù)，誠實(shí)能得到他人的信任，勤敏則做事易見功效，慈惠則足以用人
B.恭侯客人時(shí)要有禮貌就不致遭受侮辱，寬厚地對待客人就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，信任別人就會(huì)得到他人的信任，敏捷地做事就會(huì)快速見效，給別人恩惠就會(huì)使人滿足。
C.恭敬不如從命，過于寬松不會(huì)得到大眾的擁護(hù)，信任別人還要任用別人，敏捷地做事使人有功，互惠才是使人滿足的根本。
D.恭敬待人就是不要公開場合侮辱別人，人們都是喜歡寬大為懷的，用人不疑，疑人不用，敏銳而且有效率地做事，恩惠足以使人感到欣慰。

A.這一段話是針對孔子的弟子們來說的，闡述了為仁好學(xué)之道，要知道仁德，要能夠堅(jiān)守操守，行事要莊重，行動(dòng)要有禮，盡可能做到至善。
B.這一段話是針對臣子的角度來說的，闡述了臣子要想輔助治理好國家，就要具備知、仁、莊、禮，這四種品質(zhì)，并需要足夠的知識(shí)和仁善的行為去執(zhí)行貫徹。
C.這一段話是針對君子的角度來說的，闡述了君子主要想修身齊家，就要具備知、仁、莊、禮，這四種品質(zhì)，并需要由己及人，由長到幼地施行。
D.這一段話是針對君主的角度來說的，闡述了君主要想治理好國家，就要具備知、仁、莊、禮，這四種品質(zhì)，并需要由心而外，層層深入的執(zhí)行與貫徹。

A.《論語·衛(wèi)靈公》
B.韓非子《韓非子·解老》
C.王守仁《大學(xué)問》
D.范仲淹《岳陽樓記》