單項選擇題“故道生之，德蓄之；長之育之；亭之毒之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德?！钡那‘斠馑际牵ǎ?/strong>

A.所以，“道”生了它，“德”養(yǎng)了它；培育它、滋潤它；考驗它，毒害它；生養(yǎng)它覆蓋它。生了它不擁有它，為了它不占有它，幫助它而不宰制它。這就是玄奧的“德”。
B.所以，“道”產(chǎn)生了萬物，“德”養(yǎng)育了萬物；“道”、“德”使萬物生長發(fā)育；使萬物開花結(jié)果，使萬物成熟壯大；它們對萬物滋養(yǎng)、保護。它們生養(yǎng)了萬物卻不把萬物據(jù)為己有，它們發(fā)展了萬物，卻從不居功自恃；它們是萬物之長，卻不對萬物橫加宰制。這就是極大而深遠的“德”。
C.所以，“道”產(chǎn)生了萬物，“德”養(yǎng)育了萬物；“道”、“德”使萬物生長發(fā)育；使萬物開花亭亭玉立，使萬物經(jīng)受得住害蟲侵擾；無論滋養(yǎng)還是顛覆都能夠承受。生養(yǎng)了萬物卻不把萬物據(jù)為己有，發(fā)展了萬物，卻把持自恃；萬物之長不被宰制。這就是所謂的神秘的事物。
D.所以，道生萬物，德育萬物；道德使萬物開花結(jié)果，使萬物成熟壯大；道德生養(yǎng)了萬物卻不把萬物視為私有財產(chǎn)，萬物自由發(fā)展，道德自在其中；萬物生長靠太陽，太陽不對萬物橫加宰制。這就是雨露陽光的作用。


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1.單項選擇題“故道大、天大、地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！钡那‘斠馑际牵ǎ?。

A.因此說道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大，人也是其中之一。人遵循地的法則，地遵循天的法則，天遵循“道”的法則，而道以自然為法則。
B.因此說道大、天大、地大、人也大。地域中有四大，人居住在其中的大地上。人以地為法，地以天為法，天以自然為法，而道法要合乎自然規(guī)律。
C.因此說道大、天大、地大、人最大。在宇宙中有四大，人是其中最大的。人能夠戰(zhàn)勝地的法則，人定勝天，天道的法則，而道法歸于自然法則。
D.因此道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大，人是四大之一。人遵循地的法則，地遵循天的法則，天遵循道的法則，道法與自然是兩種思路。

2.單項選擇題孟子曰：“伯夷，圣之清也；伊尹，圣之任也；柳下惠，圣之和也；孔子，圣之時也?！敝小翱鬃樱ブ畷r也?！钡那‘斠馑际牵ǎ?。

A.孔子，是圣人中能把握時間、抓緊時間學習的人。
B.孔子，是圣人中能時時學習的人。
C.孔子，是圣人中能識時務(wù)、識大體的人。
D.孔子，是圣人中能審時度勢、與時偕行的人。